محمد الدعجاني @1991Mem

١- عقبة العلم والمعرفة: إذ لا يصح أن يعبد من لا يعرفه فيلزمه معرفة ربّه، وما يصحح عبادته الظاهرة والباطنة. ٢- عقبة التوبة: فإذا عرف ربه وأراد العبادة وجد نفسه متلطخًا بالذنوب فيلزمه قطع هذه العقبة بالتوبة ليصلح للبساط والخدمة. ٣- عقبة العوائق: فإذا تاب أحاطت به عوائق أربع تمنعه من السير، وهي الدنيا والخلق والشيطان والنفس، فيحتاج إلى قطعها بأربعة.. التزهد في الدنيا والتفرد عن الخلق ومحاربة الشيطان وقهر النفس بلجام التقوى. ٤- عقبة العوارض: وهي الأمور التي تشغل قلبه، وهي أربعة، الرزق والخطرات والشدائد والقضاء. فيدفعها بالتوكل في الرزق وتفويض الأمر والصبر على الشدائد والرضا بالقضاء. ٥- عقبة البواعث: وهي التي تحمله على العبادة وتمنعه الفتور، وهما أمران: الخوف والرجاء. فالخوف يزجره عن المعاصي والرجاء يبعثه على الطاعات. ٦- عقبة القوادح: وهي الآفات التي تفسد العبادة بعد الوقوع فيها، وهما الرياء والعُجب، فيقطعهما بالتصفية والإخلاص وذكر المنة. ٧- عقبة الحمد والشكر: فإذا سلمت له العبادة لزمه الشكر والحمد لله على توفيقه ليستزيد من النعم ويثبت على الصراط حتى يلقى ربه. فإذا فرغ العبد من هذه العقبات حصلت له العبادة كما يحقّ وينبغي، فيقع في رياض العرفان والرضوان، وبساتين الأنس إلى بساط الانبساط. - مختصر من منهاج العابدين.

كلام جميل ورائع من هذا الشاب سبحان الله الي رزق هالوجه القبول يخليك تشاهد المقطع كامل الله يجزاه خيره ويثبته ويهدينا جميعاً يارب

لو قيل لي: اختر تغريدة واحدة مما كتبت، وثبتها، ثم توقف عن الكتابة، وغادر حسابك. أقول: أختار تغريدتين: (١)-والله، وبالله، وتالله، أما الدنيا فما فاتنا منها شيء، مهما فات. إنما الذي فاتنا: كثرة التلاوة، وكثرة الذكر، وكثرة الاستغفار، وكثرة الدعاء، وكثرة الصلاة على المصطفى ﷺ، والتزود من سائر القربات. قال ﷺ في شأن الدنيا: "لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة، ما سقى كافراً منها شربة ماء". (٢)-ولا تحزن، ولا تأسف على ما أصابك أو فاتك. ١-ما أصابك قد كُتب عليك قبل خلق السموات والأرض. قالﷺ: "كتب الله مقادير الخلائق قبل أن يخلق السموات والأرض بخمسين ألف سنة". ٢-وما فاتك، ومعه الدنيا كلها، لا يساوي موضع سوط في الجنة. قالﷺ: "موضع سوطٍ في الجنة خير من الدنيا وما فيها". فلِم الحزن والأسف، وما عند الله خير وأبقى، وأعظم وأجل.

"إن في القرآن سبع آيات لا أُبالي بشيء بعد قراءتهن، ولو خرّت السماء عليَّ نجوتُ بإذن الله". فاقرأوا هذه الآيات السبعة صباحاً ومساءً للنجاة من كل بلاء بإذن الله. بسم الله الرحمن الرحيم.. ❤1_"قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلى الله فليتوكل المؤمنون" ❤2_"وإن يَمّسَسْكَ اللهُ بِضُرٍّ فلا كاشفَ لهُ إلاَّ هو وإن يُردك بخيرٍ فلا رادّ لفضله يُصيبُ به من يشاء من عبادهِ وهو الغفور الرحيم" ❤3_"وما من دآبةٍ في الأرض إلاّ على اللّه رزقها ويعلم مُستقرها ومستودعها كُلٌ في كتابٍ مبينٍ" ❤4_"إني توكلت على اللّهِ ربي وربكم ما من دآبةٍ إلا هو آخِذٌ بناصيتها إن ربي على صراط مستقيم" ❤5_"ما يفتح اللّهُ للنّاس من رحمة فلا مُمسكَ لها وما يمسك فلا مُرسلَ لهُ من بعدهِ وهو العزيز الحكيم" ❤6_"وكأيّن من دآبةٍ لا تحمل رزقها اللّه يرزقها وإياكم وهو السميع العليم" ❤7_"ولئِن سألتُهم من خلق السماوات والأرض ليقولنّ اللّهُ قُل أفرءيتم ما تدعون من دون الله إن أرادني اللّهُ بِضُرٍ هل هن كاشِفاتُ ضُرِّهِ أو ارادني برحمةٍ هل هُنَّ مُمسِكاتُ رحمتهِ قل حسبي اللّه عليه يتوكل المتوكِلونَ".. تقبل الله منا ومنكم وفَرّجَ عنا وعنكم.🤲

"نحن في زمنٍ مليءٍ بالفتن، ننام ونصحو والهواتف بين أيدينا، ذهبت العقول وشردت الأذهان، فلا قرآن ولا سنة. هذا المقطع لا بد أن ينتشر، ففي وقتنا هذا كثرت ذنوب الخلوات والمعاصي؛ فاللهم الطف بحالنا وردنا إليك رداً جميلاً."

يبدو أن كـثـرة مشاهدة المقاطع بالواتساب والانستجرام والتيك توك وغيرهِ جعلنا نعتاد مُحرماتٍ سيسألنا الله عنها يـومَ الحساب .. صار الرجالُ يشاهدون الـنـسـاء بكامل زينتهن بحجة أنه مقطع مضحك أو غريب أو حتى مفيد. وكذلك النساء قد يشاهدن في بعض المقاطع عورات لغيرهن من النساء أو الرجال .. كل ذلك تحت مسمى: مقطع غريب ، مقطع مضحك ، فيه فائدة او معلومة مهمة ..أو غيره من العناوين اللامعة. أما الموسيقى ؛ فحدّث ولا حرج ! فقد ألفناها واعتدناها .. بل واستباحها آخرون ، بحجة أنها مرافقة للمشهد .. ! نعوذُ بالله من استمراء المعاصي واستحلال المحرمات واعتيادها .. ! يقول الله عز وجل: { إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا } ومما يُحزن كل غيور أن تُعرض مثل هذه المنكرات في مجموعات يشارك فيها أهل الخير والصالحين فلا تـجـد من ينكرها .. فلعلنا أن نقف الآن .. و نتناصحَ فيما بيننا ولا نُجامل في دين الله .. بالمشاهدة والسكوت على المنكر. ولا ينبغي أن ننظر إلى صغر المعصية ، بل ننظر إلى عظم من نعصي.

ليلة ٢٩ ،، من أرجى الليالي ،، والعبرة ليست بالبدايات وإنما بالخواتيم ،، والخيل الأصيلة تسبق في الأمتار الأخيرة ،، فاجعل الختام مسك ،، اللهم اختم لنا شهر رمضان برضوانك والعتق من نيرانك ،،

اختموا رمضان بالاستغفار. الشيخ.د/عبدالسلام الشويعر-حفظه الله:-

جوامع الدعاء من صحيح السنة النبوية 🍁﴿ ١ ﴾ « اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار » 📚متفق عليه 🍁﴿ ٢ ﴾ « اللهم أعني على شكرك، وذكرك، وحسن عبادتك » 📚الصحيحة (٨٤٤) 🍁﴿ ٣ ﴾ « اللهم اغفر لي، وارحمني، وعافني، وارزقني » 📚رواه مسلم 🍁﴿ ٤ ﴾ « اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي، وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي، واجعل الحياة زيادة لي في كل خير، واجعل الموت راحة لي من كل شر » 📚رواه مسلم 🍁﴿ ٥ ﴾ « اللهم إني أسألك الهُدى، والتُقى، والعفاف، والغنى» 📚رواه مسلم 🍁﴿ ٦ ﴾ « اللهم إني أعوذ بك من جَهْدِ البلاء، ودَرَكِ الشقاء، وسُوء ِالقضاء، وشماتة الأعداء » 📚متفق عليه 🍁﴿ ٧ ﴾ « يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك » 📚حسنه الترمذي 🍁﴿ ٨ ﴾ « اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك، ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك، ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا، اللهم متعنا بأسماعنا، وأبصارنا، وقوتنا ما أحييتنا واجعله الوارث منا، واجعل ثأرنا على من ظلمنا، وانصرنا على من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا، ولا تجعل الدنيا أكبر همنا، ولا مبلغ علمنا، ولا تسلط علينا من لا يرحمنا» 📚حسنه الترمذي 🍁﴿ ٩ ﴾ « اللهم إني أعوذ بك من الهَمِّ، والحَزَن، والعجز، والكسل، والبُخل، وضَلَعِ الدَّينِ، وقَهْرِ الرجال» 📚حسنه الترمذي 🍁﴿ ١٠ ﴾ « اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت، ومن شر ما لم أعمل بعد » 📚رواه مسلم 🍁﴿ ١١ ﴾ « اللهم أعوذ برضاك من سخطك، وبمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك » 📚رواه مسلم 🍁﴿ ١٢ ﴾ « اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا، ولا يغفر الذنوب إلا أنت، فاغفر لي مغفرة من عندك، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم » 📚متفق عليه 🍁﴿ ١٣ ﴾ « اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك، وتحول عافيتك، وفجاءة نقمتك، وجميع سخطك » 📚رواه مسلم 🍁﴿ ١٤ ﴾ « اللهم إني أسألك من الخير كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم، وأعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم، اللهم إني أسألك من خير ما سألك عبدك ونبيك، وأعوذ بك من شر ما عاذ منه عبدك ونبيك، اللهم إني أسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل، وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل، وأسألك أن تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا » 🍁﴿ ١٥ ﴾ « اللهم احفظني بالإسلام قائما، واحفظني بالإسلام قاعدا، واحفظني بالإسلام راقدا، ولا تشمت بي عدوا حاسدا، اللهم إني أسألك من كل خير خزائنه بيدك، وأعوذ بك من كل شر خزائنه بيدك» 📚الصحيحة (١٥٤٠) 🍁﴿ ١٦ ﴾ « اللهم بعلمك الغيب وقدرتك على الخلق أحيني ما علمت الحياة خيرا لي، وتوفني إذا علمت الوفاة خيرا لي، اللهم إني أسألك خشيتك في الغيب والشهادة، وأسألك كلمة الحق في الرضا والغضب، وأسألك القصد في الفقر والغنى، وأسألك نعيما لا ينفد، وأسألك قرة عين لا تنقطع، وأسألك الرضا بعد القضاء، وأسألك برد العيش بعد الموت، وأسألك لذة النظر إلى وجهك والشوق إلى لقائك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة، اللهم زينا بزينة الإيمان واجعلنا هداة مهتدين» 🍁﴿ ١٧ ﴾ « رب اغفر لي خطيئتي، وجهلي، وإسرافي في أمري كله، وما أنت أعلم به مني، اللهم اغفر لي خطاياي، وعمدي، وجهلي، وهزلي، وكل ذلك عندي، الله اغفر لي ما قدمت، وما أخرت، وما أسررت، وما أعلنت، أنت المقدم، وأنت المؤخر، وأنت على كل شيء قدير » 📚متفق عليه 🍁﴿ ١٨ ﴾ « اللهم إني أعوذ بك من البخل، وأعوذ بك من الجبن، وأعوذ بك من أن نُرَدَّ إلى أرذل العمر، وأعوذ بك من فتنة الدنيا، وعذاب القبر » 📚رواه البخاري 🍁﴿ ١٩ ﴾« اللهم اهدني وسددني » 📚رواه البخاري. 🍁﴿ ٢٠ ﴾ « اللهم إنك عفوٌ تحب العفو فاعف عني » 📚قال الترمذي: حسن صحيح. 🍁﴿ ٢١ ﴾ « اللهم إني أسألك المعافاة في الدنيا والآخرة » 📚الصحيحة (١١٣٨) 🍁﴿ ٢٢ ﴾ « اللهم إني أعوذ بك من العجز، والكسل، والجُبن، والبخل، والهَرَم، وعذاب القبر، اللهم آت نفسي تقواها، وزكها أنت خير من زكاها، أنت وليها ومولاها، اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع، ومن قلب لا يخشع، ومن نفس لا تشبع، ومن دعوة لا يُستجاب لها » 📚رواه البخاري 🍁﴿ ٢٣ ﴾ « رب أعني ولا تُعن علي، وانصُرني ولا تنصُر علي، وامكُر لي ولا تمكُر علي، واهدني ويسِّر الهدى لي، وانصُرني على من بغى علي، رب اجعلني لك شكَّارًا، لك ذكَّارًا، لك رهَّابًا، لك مِطواعًا، لك مُخبِتًا، إليك أوَّاهًا مُنِيبًا، رب تقبَّل توبتي، واغسل حَوبَتِي، وأجب دعوتي، وثبِّت حُجَّتي، وسدِّد لساني، واهد قلبي، واسلُل سخيمة صدري » 📚قال الترمذي: حسن صحيح.

بغروب شمس هذا اليوم الاثنين تبدأ العشر الأواخر من رمضان، أعظم ليالي العام، وأرجى أوقاته لنيل المغفرة والرحمة وإجابة الدعوات ورفعة الدرجات. كان النبي ﷺ إذا دخلت العشر اعتكف في مسجده، منقطعًا عن الدنيا متفرغًا لعبادة ربه. فيا أخي المسلم: اقتدِ بنبيك ﷺ؛ فإن تيسّر لك الاعتكاف فذاك الخير العظيم، وإن لم يتيسر فخفِّف من شواغل الدنيا، واجعل لهذه الليالي نصيبًا من قلبك ووقتك، تعمرها بالعبادة، لعلّك توافق ليلة القدر التي هي خيرٌ من ألف شهر.

يا الله.. ما قدرت أتجاوز هذا المقطع! أخوفُ آيةٍ في مواسمِ الطاعة: {وَلَٰكِن كَرِهَ اللَّهُ انبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ}. أن يكره الله الطاعه منك ويشغلك عنها أمر ليس بالهين كيف إذاكان هذا التثبيط في أعظم الأيام وأجلها شرفآ 🕊🌱

أصلح قلبك حتى يؤتيك الله خيرا ... الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله

﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾

وفي ليلة الجمعة

الجنة قريبة.. اجتهدوا، ما هي إلا أيام قلائل!

{إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}

{إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}

من أين لكم هذا الأمل؟ الحمد لله وكفى، وسلام على عباده الذين اصطفى ،، قال الله عز وجل عن يوم القيامة في سورة طه:108: (( يومئذ يتبعون الداعي لا عوج له وخشعت الأصوات للرحمن فلا تسمع إلا همسا )). قال السعدي رحمه الله: لا تسمع " إلا وطء الأقدام، أو المخافتة سرا بتحريك الشفتين فقط، من هول ذلك اليوم، يملكهم الخشوع والسكون، والخوف والرهبة، والأمل بالرب الكريم، الرحمن الرحيم، أن يُري الخلائق منه من الفضل والإحسان، والعفو والصفح والغفران، مالا تعبر عنه الألسنة، ولا تتصوره الأفكار، فإن قيل: من أين لكم هذا الأمل؟، وإن شئت قلت: من أين لكم هذا العلم بما ذُكر؟، قلنا: لما نعلمه من غلبة رحمته لغضبه، ومن سعة جوده، الذي عم جميع البرايا، ومما نشاهده في أنفسنا وغيرنا، من النعم المتواترة في هذه الدار، وخصوصا في يوم القيامة، وتأمل مجيء اسم " الرحمن " في آيات يوم القيامة، تأمل: (( وخشعت الأصوات للرحمن ))، (( إلا من أذن له الرحمن ))، (( الملك يومئذ الحق للرحمن ))، مع قوله صلى الله عليه وسلم: ( إن لله مائة رحمة أنزل لعباده رحمة، بها يتراحمون ويتعاطفون، حتى إن البهيمة ترفع حافرها عن ولدها، خشية أن تطأه، - أي - من الرحمة المودعة في قلبها، فإذا كان يوم القيامة ضم هذه الرحمة إلى تسع وتسعين رحمة، فرحم بها المؤمنين من عباده، و مع قوله صلى الله عليه وسلم: ( لله أرحم بعباده من الوالدة بولدها )، فقل ما شئت عن رحمته، فإنها فوق ما تقول، وتصور ما شئت، فإنها فوق ذلك، فسبحان من رحم في عدله وعقوبته، كما رحم في فضله وإحسانه ومثوبته " انتهى كلامه رحمه الله. وصدق والله ابن القيم حين قال: " والله ما في هذه الدنيا ألذ من اشتياق العبد للرحمن ". ولقد كان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم لربه جل في علاه: ( .. وأسألك لذة النظر إلى وجهك الكريم، والشوق إلى لقائك ) قال ابن القيم: " هنا سأل النبي صلى الله عليه وسلم ربه أعظم نعيم في الدنيا وأعظم نعيم في الآخرة، فأعظم نعيم الدنيا الشوق إلى لقاء الله الرحيم، وأعظم نعيم في الآخرة رؤية وجه الله الكريم ". والمؤمن الصادق يرجو الله ويخافه ويحبه، مشفق من الساعة، ويسأل الله الثبات بالقول الثابت في الدنيا والآخرة، ولا معوّل والله إلا على رحمته، فلا تطيب الدنيا إلا بذكره ولا الآخرة إلا برحمته ولا الجنة إلا برؤية وجهه، وتأمل دعاء الملائكة: (( وقِهم السيئات ومن تقِ السيئات يومئذ فقد رحمته )) فبرحمة الله ننجو يوم القيامة لا بأعمالنا التي خالطها ما خالطها من الذنوب والتقصير، وإن حَسُنت فهي والله من رحمته، فمن الذي وفقك لها وأعانك عليها، فاللهم ارحم ذلّ وقوفنا بين يديك يوم نأتيك يوم القيامة بلا ثقة من العمل ولا براءة من الذنب. قال أحد السلف: " أهل الجنة نجوا من النار بعفو الله، وأُدخلوا الجنة برحمة الله، واقتسموا المنازل وورثوها بالأعمال الصالحة، وهي من رحمته، بل من أعلى أنواع رحمته ". وفي الحديث العظيم الذي صححه الألباني، قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( لو أن رجلاً يُجَرُّ على وجهه من يوم وُلِدْ إلى يوم يموت هرماً في مرضاة الله لحقره يوم القيامة ). وقال ابن القيم-رحمه الله- في مدارج السالكين: " ولله در الشيخ أبي مدين حيث يقول : من تحقق بالعبودية نظر أفعاله بعين الرياء ، وأحواله بعين الدعوى ، وأقواله بعين الافتراء ، وكلما عظم المطلوب في قلبك ، صغرت نفسك عندك ، وتضاءلت القيمة التي تبذلها في تحصيله ، وكلما شهدت حقيقة الربوبية وحقيقة العبودية ، وعرفت الله ، وعرفت النفس ، وتبين لك أن ما معك من البضاعة لا يصلح للملك الحق ، ولو جئت بعمل الثقلين خشيت عاقبته وإنما يقبله بكرمه وجوده وتفضله، ويثيبك عليه أيضا بكرمه وجوده وتفضله ". قبل الختام: قال الحافظ عبدالغني المقدسي: " أبلغ ما سأل العبد ربه ثلاثة أمور: رضوان الله، ورؤية وجهه الكريم، والفردوس الأعلى - من الجنة - ". فاللهم إنا نسألك رضوانك ولذة النظر إلى وجهك الكريم يوم لقائك، والفردوس الأعلى من جنانك، برحمتك وأنت أرحم الراحمين. ختاماً: " إذا تذكرتُ عفواً منك ذا سعةٍ هانت لعفوك في عينيّ زلّاتي " (خليل سليمان). سعود

ما لا ترضاه لمحارمك كيف ترضاه لمحارم المسلمين؟! بل كيف ترضاه لمحارم رب العالمين؟! فكما تهاب من "غيرات" الرجال دون محارمها فما ظنك بـ"غيرة" رب العالمين؟! يقول النبيﷺ: «إنَّ الله يَغار، وغَيْرة الله أن يأتيَ المؤمنُ ما حَرَّم عليه» رواه الترمذي. وعنهﷺ قال: «ما من أحد أغير من الله، من أجل ذلك حرم الفواحش» أخرجاه. فكلُّ امرأة لا تحلُّ لك فهي من محارم الله. فاتق الله تعالى في محارمه. ثم تأمل: المحب يغار على محارم محبوبه من أخٍ وصديق، فكيف بمن يحب الله تعالى؟! ألا يغار المسلم على محارم الله؟! فإذا كان انتهاك محارم الله تعالى لا يحرق قلبك في "سوقٍ" أو "عملٍ" وغيره فابكِ على قلبك فإنّه ميت! بل ابكِ على دينك فإنه أوشك على الرحيل. يقول ابن القيم: «إذا ترحلت الغَيْرة من القلْب، ترحلت منه المحبَّة، بل ترحل منه الدِّين كله». "روضة المحبين" (ص٢٧٤).

عيت ظروفي لا تكون القصيده في يوم يا داري ترف الك الاعلام والا الـولا لاخـوان نـوره عقيده ول موطـني دايم على مـر الايام