محمد بن عبدالله آل فريان @MAfrayan

تعرّف على قيمة استهلاكك بعد تعديل تعريفة الخدمة الكهربائية، باستخدام حاسبة الاستهلاك على موقع #السعودية_للطاقة.

رابط حاسبة الاستهلاك:
se.com.sa/ar-SA/Ourservi…

امس كنت اسولف مع واحد من الشباب عن فواتير الكهرب وكيف انها في فترة الصيف ترتفع وتخرب لك الميزانية.. واقترحت عليه يحولها لفاتورة ثابتة وهذه احد الطرق لتنظيم المصاريف.. حاول باللي تقدر عليه تحول اي فاتورة متغيرة لفاتورة ثابتة وبكذا يصير عندك تصور واضح عن المصاريف الشهرية.. التخوف اللي عند صاحبي ان الشركة بتطالبه بكل الفروقات اذا كان استلاكه اكثر من استهلاك الفاتورة الثابتة، يعني مثلا بعد سنة بيصير عليه مبلغ 700 ريال فيحتاج يسدده دفعة وحدة!! وهذا الكلام غير صحيح، شركة الكهرباء (الطاقة) محترمين جدا اذا كان استهلاكك الفعلي مختلف عن قيمة الفاتورة الثابتة، واستمريت في الاشتراك مع الالتزام بالسداد لمدة سنة كاملة، بيوزعون الفروقات (سواء لصالحك أو عليك) على مدار السنة التالية. اللي جرب الفاتورة الثابتة، ايش رايكم فيها؟

keyboard_arrow_left Previous keyboard_arrow_right Next

جمع محمد بن سعود الحمد معجمًا للسير الذاتية، وحين سئل: شخصية تتمنى أن تكتب سيرتها الذاتية؟ أجاب إجابة مذهلة، وذكر رجلاً خدم العلم، وله اليد الطولى في الأدب، وقارئ من الطراز الأول، وقد اقترح عليه الشيخ كتابة سيرته فاعتذر بضيق الوقت. إنه خادم الحرمين، الملك سلمان حفظه الله.

«إذا كان تفكيرك مطرقة فسترى كل شيء مسماراً»؛ وهذا حال الحوثي الذي يرى في كل أزمة فرصة للتصعيد، وفي كل استحقاق سياسي عائقًا أمام مشروعه، وفي دماء اليمنيين وقودًا لمغامراته. هرب من استحقاقات الحوار الوطني، واستحقاقات خارطة الطريق، وأقحم اليمن في صراعات إقليمية لا تخدم الشعب اليمني وتراعي احتياجاته الاساسية، ثم عاد يتاجر بمعاناة اليمنيين ويتهم الآخرين بتعطيل السلام! مطار صنعاء كان يعمل وتُسيَّر عبره الرحلات، حتى احتجز في يونيو 2024 أربع طائرات للخطوط اليمنية، انتهت بسببه وأمام أعين الجميع بتدمير المطار والطائرات الأربع في مايو 2025. وحين طُرحت المبادرات، ومنها استئجار طائرات تحت إشراف الخطوط اليمنية، ومبادرة أخرى أردنية لتسيير رحلات عمّان–صنعاء، قوبلت بالرفض أو بشروط جديدة. فمن عطّل المطار حقًا؟ ويتحدث عن الحصار، فيما تستقبل موانئ الحديدة شحنات الغذاء والأدوية والوقود والبضائع التجارية بشكل يومي، ثم يحوّل إيراداتها وكافة موارد الدولة، من الاتصالات والضرائب والجمارك والواجبات وزكاة الخُمس التي يأخذها طوعًا أو كرهًا، لتمويل حربه على اليمنيين،و المملكة وعلى السفن التجارية في الممرات البحرية، رافضاً تسليم رواتب الموظفين وتحمله مسؤولية الخدمات في المناطق التي يسيطر عليها بقوة السلاح، مستخدماً العنف ضد من يطالب بها أو من يعارضه. وهذه ليست اتهامات مرسلة؛ ففي تقريره النهائي، أفاد فريق خبراء الأمم المتحدة (S/2024/731) بأن الحوثيين تستغل سيطرتها على قطاع الاتصالات لجمع الأموال لسلاحها المسيّر وقواتها الساحلية عبر ملايين الرسائل النصية، وأنها حصّلت نحو 994 مليار ريال رسوم جمركية على الوقود الوارد عبر موانئ الحديدة بين أبريل 2022 ويونيو 2024 وحدها. وقدّر الفريق دخلها من هذا القطاع بنحو 1.34 تريليون ريال. كما يحصل الحوثيين على ٢ مليار دولار سنويا من النفط المهرب فقط، كل هذه الأموال وغيرها تُسخّر لأغراض عسكرية. إن الممارسات الحوثيه تكشف عن نمطٍ متكرر في توظيف الأزمات وأداةً للضغط السياسي ثم يتقمص دور الضحية متجاهلًا مسؤولية قراراته ، والنتيجة وطن منهك، وشعب يدفع فاتورة مشروع يخدم اجندات خارجية ومغامرات متطرفة لاتنتهي. وفي تعز تتجلى المأساة بوضوح أكبر : فهو يحاصر سكانها المدنيين ويقطع الطريق عليهم ويزيد من معاناة اخوتنا في تعز من الوصول إلى الغذاء والدواء. كيف يستقيم أيُ حديث مع حصار تعز، وتعطيل المطار، وإقحام البلاد في صراعات إقليمية، وإراقة الدماء، وتعطيل استحقاقات السلام؟ اليمن ليس ملكًا للحوثي، وتعز لن تكون رهينة لمشروعه، وسيخرج اليمن وشعبه منتصرا بإذن الله، فاليمن يستحق دولة مستقرة، ومؤسسات فاعلة، ورواتب منتظمة، وطرقًا مفتوحة، وسلامًا يحفظ كرامة مواطنيه . . أما المملكة، فستحمي شعبها وأمنها وأراضيها وسفنها وستستمر داعماً و سندًا للشعب اليمني الشقيق وحكومته الشرعية، حتى يتحقق الامن والسلام والاستقرار ودعم تنميته وازدهاره. حفظ الله المملكة و اليمن وشعبها الشقيق بكل من أراد بهما شراً .

أمام الاعتداءات الحوثية على السعودية، أتذكر أن دفاع أهل هذه الأرض عن وطنهم له جذور بعيدة. ومن تلك الذاكرة قصة الجد الشيخ إبراهيم بن حمد الشثري -رحمه الله-، في معركة الحلوة (1253هـ / 1837م) -التي وصفها المؤرخ عثمان بن بشر بـ «ملحمة نجد الكبرى» - وهي معركة فاصلة وقعت في بلدة الحلوة بحوطة بني تميم في جنوب نجد، وانتهت بانتصار ساحق لأهالي المنطقة على قوات الدولة العثمانية وقوات إسماعيل آغا وخالد بن سعود. يقال أن الطرف العثماني حوالي 7,169 جندياً ومقاتلاً من الأتراك والأعراب والقبائل التابعة لهم. و2,000 من أهالي المنطقة. هذه القصة نرويها بفخر، وبأمانة تجاه التاريخ. لم تكن معركة الحلوة بطولة أسرة واحدة، ولا رجل واحد. كانت موقف أهالٍ وقادة وعلماء، جاء بعضهم مددًا لبعض. وقصة الجد إبراهيم الشثري، كما ترويها ترجمته، جزء من هذه الملحمة المشتركة، لا اختزالًا لها في اسم واحد. كان الشيخ إبراهيم من علماء حوطة بني تميم ووجهائها. جمع بين طلب العلم والتجارة، وعُرف بالكرم والشجاعة ونصرة المظلوم. تعلّم في الحوطة، ثم رحل إلى الدرعية، ودرس على علمائها، وكانت له مراسلات علمية مع الشيخ عبدالرحمن بن حسن آل الشيخ. وعاد إلى بلدته للتعليم وتوجيه الناس. تروي ترجمة الشيخ إبراهيم أنه خرج إلى القوة الغازية، وعرض عليها المال لتكف عن بلدته. فلما لم يقبلوا إلا الاستسلام أو الدمار، عاد إلى أهله. في هذا الموقف معنى أحبّه: السعي إلى حقن الدماء لا يناقض الشجاعة، والدفاع عن الأرض لا يعني التطلع إلى الحرب. لكن إذا دقت طبول الحرب فللديار أهلها وحماتها. وفي الرواية أنه عاد وقد جعل غترته على عصاه كالراية، يهتف بأشعار الحماسة ويستنهض الناس للدفاع عن بلدتهم. وأنه جمع الشباب أمام المسجد، وأحضر قفافًا مملوءة بالذهب لمؤونة الحرب، وسلّح 150 رجلًا؛ سبعين بالبنادق، والبقية بالسلاح الأبيض، وأخذ يصنع البارود بنفسه، كما تروي ترجمته. كانت نتيجة المعركة انتصار كبير ومؤزر لأهالي الحلوة ومن معاهم، وانسحاب وتراجع القوات التركية. أما الخسائر، فقد تكبدت القوات العثمانية وحلفاؤها خسائر فادحة وصلت إلى نحو 2,481 إلى أكثر من 4,000 قتيل، بينما اقتصرت خسائر الأهالي على أعداد قليلة (حوالي 5 إلى 50 قتيلاً من أطراف وأهالي المنطقة). وللإمام فيصل بن تركي -رحمه الله- أبيات في مدح أهل الوقعة، يقول فيها: "أقول ذا قولي وبالرب وثاق أمدح رجالٍ من تميمٍ مناعير حاموا على الملة وقاموا على ساق دون المحارم والغروس المباكير" رحم الله الجد إبراهيم بن حمد الشثري، ورحم رجال تلك الوقعة، وحفظ السعودية وأهلها وكل من يعيش على أرضها، ونصر الله جنودنا البواسل.

خذل الله من خذل السعودية - عبد العزيز العويد خطبة تكتب بماء الذهب فألف شكر.

الشيخ سعد بن محمد آل فريان سيرة عطرة في رحاب القرآن al-jazirah.com/2026/20261016/…

أبيات عظيمة ولقاطات مهيبة للقوة السعودية.. فامضوا على ثقة بالله إن لكم من عنده مددٌ يفضي إلى الأرب! #السعوديه_خط_أحمر

سبحان القائل عزوجل(﴿ وَلَا تَهِنُوا فِي ابْتِغَاءِ الْقَوْمِ ۖ إِن تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ ۖ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لَا يَرْجُونَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا﴾ ووالله أنهم يألمون أضعاف مانألم ، وأننا نرجو من الله مالا يرجون فشتان مابين الهدى والضلال وبين خدام الحرمين وبين احفاد ابرهة القرامطة..

إنّ العدوان الحوثي الآثم الذي استهدف مطار الملك خالد الدولي في الرياض .. وما خلّفه من ضحايا ومصابين أبرياء .. قد آلمنا في الكويت ألمًا بالغًا .. وأثار في نفوسنا من الحزن والغضب ما تعجز الكلمات عن وصفه. وليس كل مصابٍ يُعزّى فيه الأشقاء .. فثمة مصائب تقع على أرضٍ .. ويبلغ وجعها أرضًا أخرى، لأن ما بين الشعبين أعمق من حدود الجغرافيا، وأرسخ من تعاقب السنين. وللمملكة العربية السعودية في وجدان الكويتيين منزلةٌ لا تفي بحقّها عبارات التضامن .. ولا تستوفي قدرها كلمات المواساة .. منزلةٌ خطّ التاريخ شواهدها، ورسّخت الشدائد أواصرها ،، وحفظ الوفاء عهدها. فالسعودية التي عرفنا مواقفها في أحلك الظروف ،، وحفظنا لها جميل الصنيع .. لا نقف إلى جانبها اليوم من باب التضامن فحسب، بل وفاءً لمواقف لا تُنسى .. وأخوّةً لا تنفصم عراها، ومصيرًا لا يقبل التجزئة. إنّ الدم البريء الذي يُراق على أرض المملكة عزيزٌ علينا .. وكل مصابٍ فيها مصابٌ لنا، وأمنها من أمننا، وسيادتها ومنعتها من ثوابت أمننا الخليجي الذي لا نقبل المساس به أو التهاون في صونه .. رحم الله الضحايا، وشفى المصابين، وربط على قلوب ذويهم ،، وحفظ المملكة العربية السعودية، قيادةً وشعبًا، من كل سوء. وستبقى للسعودية في أعناقنا عهودُ وفاءٍ لا تنقضي، وفي قلوبنا منزلةٌ لا تنال منها الأيام، وفي مواقفنا نصرةٌ لا تتبدّل بتبدّل الظروف.

بين الكويت والسعودية ما هو أعظم من الأخوّة.. دم واحد، ومصـيــر واحــــد. أمنـهـــا أمننــا، وشهداؤها شهداؤنا. المجد لشهداء المملكة الأبرار.. والخزي والذلّ والعار للإرهاب الحوثي. #مختصر_مفيد القبس

أصول الأسر القديمة في الرياض: الكاتب المؤرخ والنسابة أحمد بن سليمان رحمه الله. يقول: من الصعب على الباحث أن يحدد القبائل التي تنتسب إليها الأسر التي تسكن الرياض وما حولها. تحديداً دقيقاً. في منطقة ترك أبناؤها حياة البداوة والتنقل في طلب الكلا والمرعى الى طلب الزراعة والاستيطان في القرى والحواضر منذ أقدم العصور . ذلك أن مدينة الرياض وقبلها مُقرن ومعكال ومنفوحة وحجر اليمامة وغيرها من القرى تقع في هذا الوادي الخصب الذي اشتهر بالزراعة وخصوبة الأرض ووفرة المياه مما جعل قبيلة بني حنيفة وبني عمهم قيس بن ثعلبة يستقرون فيه وينصرفون إلى الاستيطان والزراعة حتى أصبحت منطقة اليمامة عند ظهور الإسلام من أخصب المناطق وأجودها انتاجاً في المحاصيل الزراعية وأصبحت تمير الحجاز وغيرها من أقطار الجزيرة العربية. وعلى مر العصور بدأت أفواج من القبائل المجاورة للمنطقة من تميم وعامر والرباب تتحضر وتستقر طلباً للرزق وسعياً وراء لقمة العيش ولقدم الاستيطان وتعاقب الأسر التي توالت السكن مع بني حنيفة فإنه يصعب على الباحث أن يحدد الأصول التي تنتسب إليها تلك الأسر فضلاً عن الفروع إضافة إلى ما طرأ على كل القبائل العربية من الاختلاط والتحالف. وللحديث بقية. مجلة العرب رمضان وشوال ١٤٠٠هـ ١٩٨٠م #الرياض_الان #الرياض_اليوم

keyboard_arrow_left Previous keyboard_arrow_right Next

#بيان | تعرب وزارة الخارجية عن إدانة المملكة العربية السعودية واستنكارها الشديدين لاستمرار ميليشيا الحوثي الإرهابية في استهداف المدنيين والأعيان المدنية والاقتصادية في المملكة، واعتداءاتها السافرة والمتكررة تجاه أطهر بقاع الأرض (مكة المكرمة، والمدنية المنورة)، وكذلك ضد العاصمة الرياض، ومدن المملكة (أبها، وخميس مشيط، وجازان، ونجران، والطائف، وينبع)، إضافةً إلى استهداف سفن المملكة في جنوب البحر الأحمر ومضيق باب المندب.

ثلاث صور توضح مراحل تطور #العمران داخل #سور_الرياض_القديمة خلال اكثر من مائة عام . حالياً لم يبق من العمران القديم الا أجزاء قليلة من #حي_الدحو تم ترميمها بتصرف و أجزاء ضئيلة من #حي_الظهيرة مازالت متدهوره. أما مزارع النخيل شمال و جنوب و غرب الأسوار فتحولت إلى أحياء سكنية مع توسع #الرياض في الخمسينات الهجرية و تلى ذلك إزالة السور في عام ١٣٧٠هـ . اقترح إعادة حزام من حدائق النخيل ما امكن تحيط بمسار السور القديم و تعمق بصرياً هوية ذاكرة الرياض القديمة . #تطوير_عمراني @RCRCSA @Amanatalriyadh

keyboard_arrow_left Previous keyboard_arrow_right Next

ولفتُ الانتباه شهوةٌ قديمةٌ في طبائع البشر، غيرَ أنَّها بلغت في هذا العصر مبلغًا عجيبًا.. حين تحوَّلت الرغبة العارضة فيها إلى غايةٍ مقصودة، وصارت وسيلة بلوغ الفضل مقصدًا يستغرق الهمَّ كلَّه. وأصبح فئام من الناس يطلبون لفتَ الانتباه طلبًا شديدًا، وصار بعضهم يظن أنَّ ذلك شهادة وجود، وأنَّ الذِّكر في الألسنة وحده معيار الأقدار. ثُمَّ استفحل الأمر، واستشرى الداء، فاستوى الشريفُ والساقطُ في التماس الشهرة، واختلط نفيسُ الأفعال بسفسافها، حتى جعل بعض أولئك غاية الأماني وقوع الاسم في الأسماع، من غير نظرٍ أو تدبُّرٍ في السبب الذي أوقعه..! فكم من إنسانٍ باع وقاره بثمنٍ بخس، وأهدر مروءته في سبيل ومضةٍ عابرة، واستبدل بحرمة النفس لذَّةَ التصفيق، وآثر صخب المجالس — الواقعي منها والافتراضي— على سكينة الضمير. وإلى ذلك أضحى التنافس في إثارة الانتباه ميدانًا رحبًا، يقتحم بعض الناس فيه حدود الذوق والأدب، ويزخرفون فيه القبائح، حتى يرونها في صورة المحاسن.. فمن عجز عن بلوغ الأنظار بفضلٍ؛ رامه بغرابة، ومن فاتته المنزلة بالعلم وبما ينفع ويبقى؛ ابتغاها بالضجيج، ومن قصرت يده عن المكرُمة التمس الشهرة بالمخالفة. وقد أصبحت النفوس المفتونة بالفُرجة سريعة الإلتفات إلى كل نادر، ولو كان نادرًا في القبح.

الشيخ العم سعد ال فريان رجل تسكنه "السكينه" والهدوء والوقار رجل تخلق بالفضيله كما يجب ان يكون صاحب الفضيله فعلاً لا لفظاً في ختام حياته العمليه " ونعم " الختام تلقف جمعية تحفيظ القران الكريم بعد ان لقي وجه ربه الذي أسسها وأنفق عليها وتقاسم معها لقمة العيش في بداياتها في القرن الماضي الشيخ عبدالرحمن الفريان رحمه الله فكان نعم الخلف لنعم السلف مشوار طويل للعم الشيخ سعد من دار الإفتاء وامانة هيئة كبار العلماء إلى رئاسة مجلة الدعوه ثم ختام يحبه الله ورسوله والمؤمنون العنايه بالقران الكريم وحفظة كتابه ورئاسة جمعيتها التي خرجت آلاف ممن نشروا نور القرآن الكريم وهديه في المملكه وأصقاع العالم سعدت بزمالته عام 87 لحضور مؤتمر قمة العالم الإسلامي في الكويت كان رئيس لمجلة الدعوه وكنت ممثل لجريدة الجزيره والمسائيه "بداياتي الصحفيه" وكان جناحه ملتقى لرؤساء التحرير السعوديه والكويتية وعدد من المفكرين كان محبوباً من جميع من عرفه على اختلاف افكارهم نشر قبل شهور احد المواقع المشهوره لفضيلته ذاهباً لصلاة الفجر يغالب عجزه وقسوة الألم رجل جمع بين سلوكيات الإسلام الرائعه وعباداته نرفع أيدينا خاشعين ان يسكنه الفردوس الأعلى من الجنه وان يلهم أبناءه وأسرته واخوانه الصبر والسلوى

keyboard_arrow_left Previous keyboard_arrow_right Next

ما أعظم الرحلة إذا كان #القرآن_الكريم أمامك وقد خدمته وعملت به وله. تقبل الله من الشيخ سعد آل فريان أحسن ما عمل، وغفر له، وبارك فيمن بقي. رحمه الله وأحسن لأسرته العزاء. #من_مدونتي الشيخ سعد آل فريان: راحل يستقبله القرآن! ahmalassaf.com/20311/

keyboard_arrow_left Previous keyboard_arrow_right Next

سمو أمير منطقة #الرياض يعزي في وفاة الشيخ سعد آل فريان - رحمه الله-. riyadh.gov.sa/#/home/news-de… #إمارة_منطقة_الرياض

سعد آل فريان.. رحل خادم القرآن وبقي الأثر قبل أيام ودّع وطنا ورجال تحفيظ القرآن الكريم الشيخ الفاضل سعد بن محمد آل فريان رحمه الله وغفر له ووالدي بعد حياة حافلة بالعطاء كان لكتاب الله وأهله منها نصيب كبير. ستة عشر عاماً حمل خلالها أمانة رئاسة جمعية مكنون لتحفيظ القرآن بالرياض فأعطى من وقته وجهده وأسهم في دعم رسالتها ورعاية حلقاتها وبرامجها، والعناية بمعلمي كتاب الله وطلابه .. وتوسيع حضور الجمعية وشراكاتها المجتمعية : مؤمناً بأن خدمة القرآن ليست عملاً إدارياً فحسب وإنما رسالة وأمانة وشرف .. وقد شهد له رفاق مسيرته بالتواضع وحسن المعاملة ومحبة أعمال البر وبأنه كان مسؤولاً يستشعر عِظم الأمانة وشرف الغاية. وهذه هي الشهادات التي تبقى للإنسان حين تنتهي المناصب وتنقضي الأيام : سيرة حسنة ودعوة صادقة وأثر نافع لا ينقطع بإذن الله .. وكان من جميل الوفاء والتقدير أن أدى صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن عبدالرحمن بن عبدالعزيز، نائب أمير منطقة الرياض، صلاة الميت على الفقيد في جامع الملك خالد بالرياض ثم قدّم سموه العزاء لذويه : وهي لفتة كريمة تجسد نهج قيادتنا في الوفاء والتقدير لرجال العلم والعطاء وخدمة المجتمع .. وعرفتُ الفقيد وأسرته الكريمة، وتربطني بأخيه ونسيبنا الشيخ عبدالرحمن الفريان مودة وقرابة أعتز بها ولذلك فإن رثاء الشيخ سعد ليس مجرد كلمات عزاء، بل وفاء لرجل عاش هادئاً، وعمل مخلصاً، ورحل تاركاً وراءه ما يدعو له .. ولا زلت اتذكّر حضوره بجامع الأميرة سلطانة السديري رحمها الله بحيً القدس ومشاركته في احدى مناسباتها القرانية ( الصورة أتقدم بخالص العزاء وصادق المواساة إلى أخيه الشيخ عبدالرحمن الفريان وإلى أبنائه : فهد وعبدالرحمن وعبدالله وفيصل وإلى أسرته وذويه ومحبيه، وإلى أسرة «مكنون» ومعلميها وطلابها وكل من شاركه مسيرة خدمة كتاب الله .. رحم الله الشيخ سعد بن محمد آل فريان رحمة واسعة وغفر له ورفع منزلته في الفردوس الأعلى، وجعل كل آية حُفظت وكل طالب تعلّم وكل حلقة قرآن أسهم في رعايتها وكل عمل خير امتدت إليه يده، صدقةً جارية ونوراً في قبره وحسناتٍ تتوالى في ميزانه. يرحل الرجال وتبقى آثارهم.. وطوبى لمن كان بعضُ أثره كتابَ الله، يُتلى حرفاً.. ويُحفظ صدراً.. وينتقل جيلاً بعد جيل. ﴿إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ﴾

keyboard_arrow_left Previous keyboard_arrow_right Next