🪶 إثراء @ithra19

اليوم خلصت الشغل بدري، وبدال ما أضيع الوقت في لفّات #المساحات ، قررت ألف على السير في النادي 🏃🏻‍♀️💪🏼 وقتي أنا أولى فيه، ويستاهل جسمي اهتمامي 💃🔥

الليلة مو عن الظهور الإعلامي… الليلة عن كسر الصمت اللي كتم أصوات كثير من الشركاء. كنت ضيفة في #صباح_السعودية للحديث عن الصمت الزوجي، مو كـ مختصة بس… بل كأذن سمعت وجع السكوت كثير. للكلمة وقت… وللصمت حد. #سماح_العسيري | #الصحة_النفسية | #العلاقات_الزوجية

#الإبداع مو بس في الشكل… الإبداع إنك تخلقين ركن بسيط، يخليكِ ترتاحين، تتنفسين، وتحسين إن البيت يحضنك مو يحاصرك. مساحتك النفسية تبدأ من مساحتك البصرية••🩵🦋 #الأخصائية_سماح_العسيري #رسالة_اليوم

الزاوية الحلوة تداوي ضيقة ما لها صوت••🩵🦋 #الأخصائية_سماح_العسيري #رسالة_اليوم #صباحيات

الواقع المقلوب.... الناس خلقوا عشان يحبون ويعبدون..والاشياء وُجدت لتستخدم بس اليوم صار العكس. صرنا نحب الاشياء ونستخدم الناس.!!😇😇

بعض الوجيه ان شفتها ضاق صدري وبعض الوجيه تشبه الظل وقت الهجير "ياسر بن محمد"

أحيانًا تجيك كلمة بسيطة… ما تغيّر شي في يومك، بس تخلّي جزء داخلك يبتسم بهدوء•• كأنه تذكّر إن له قيمة حتى لو ما طلبها••🩵 #الأخصائية_سماح_العسيري

بعد الورشة اليوم، قلبي ممتن… مو بس لأني قدمت محتوى، لكن لأني شفت في عيون الحاضنات شعور حقيقي… شعور إن كل كلمة قالت كانت تمس موقف، وكل تمرين لمس ذاكرة لطفل محتاج أمان. ورشة وانتهت، بس الأثر بإذن الله… باقي 🩵🦋

keyboard_arrow_left Previous keyboard_arrow_right Next

أحيانًا كل اللي نحتاجه… رشفة هدوء•••🩵🦋 #الأخصائية_سماح_العسيري #رسالة_اليوم

غدًا بإذن الله… ورشة مهارات التواصل العاطفي مع الطفل اليتيم في دار الحضانة الاجتماعية – فرع الشاطئ بجدة ورشة غالية على قلبي، لأن الطفل اليتيم ما يحتاج شفقة… يحتاج أحد يفهمه، يحنّ عليه، ويحترم مشاعره. دعواتكم إنها تكون خفيفة على القلب وثقيلة في الأثر🙏🏼🌹

وش الفرق بين الفضفضة وجلسات العلاج؟ المراهق اللي يعاني من #اضطراب #الشخصية_الحدّية مو بس يحتاج يسمع… يحتاج احتواء، خطة، ومختص يمسك الخيط وسط الزحام. والأهل؟ يعيشون وجع بصمت، بين الخوف والارتباك وفقدان السيطرة. تابع الفيديو للنهاية، بتفهم الفرق، وبتشوف العمق الحقيقي للمعاناة… والحل. للتواصل واتساب: 0502463993

بعض الرجال ما يرسل إعجاب لأنه جاهل بحدودك، يرسله لأنه يعتمد على صمتك، على تهذيبك، على لطفك اللي مو موهّن. يتناسى إن المرأة الهادئة مش متاحة… وإن الباب المغلق ما يحتاج قفل، يحتاج احترام. لأن اللي يتجاوز “معرفة الفرق”، غالبًا ما ينجو من خسارة صورته في عيونها #تدل_دربها

الأنا تموت… فتولد الحقيقة. تذوب الحدود… ويبقى اللامحدود......!!👨‍⚖️

بغض النظر عن عمق ملاحظتك او اتساع قراءتك حول البشر فأنت دائمًا تنظر إلى القناع لا الوجه… وتقرا التصرف لا النية...!!👨‍⚖️

الجنون.... هو لحظة تأمل طويلة، لم يقاطعك فيها احد....!!👨‍⚖️

☕️🌸 Adolescents' seduction beliefs in cognitive behavioral therapy كيف نحسن مقاومة الإغراء لدى #المراهقات؟ یتسم عصرنا هذا بأنه عصر الضعف الأخلاقی وأزمة الضمیر, والذی من مظاهره (العنف الفکری, والعاطفی والسلوکی, والذی یشمل القسوة والسرقة والغش وارتفاع معدلات الإغراء, أی وجود حالة عجز بالضمیر, وسبب هذا العجز بالضمیر هو أسرة الفرد التی نشأ فیها, وما نتج عن ذلک من فقدان الاحترام والعدل والتسامح. وتعد مقاومة الإغراء من المفاهیم النفسیة التی حظیت على الکثیر من الاهتمام من قبل الباحثین فی دراستهم للنمو الخلقی لدى الفرد, وذلک لان مقاومة الاغراء یعد محك مقبول لتحدید مستوى النمو الأخلاقی لدى الفرد, والذی یقاس بمدى قدرة الفرد على مقاومة الإغراءات التی تواجهه,أو الامتناع عن القیام بالسلوکیات التی تتعارض مع قیم المجتمع وعاداته.                                فالإغراءات عمومًا هی غریزة حشویة فوریة مدفوعة من قبل الإحتیاجات المادیة والفسیولوجیة للفرد (Loewenstein,1996). ویعرف شوارتز وفیلدمان وبراون وهیمجارتر Schwartz, Feldman, Brown, & Hemgarter (1969) مقاومة الاغراء بأنه عدم استسلام الفرد للإغراءات التی یتعرض لها ومقاومتها. ویرى تالورا ولیTalwar & Lee (2008) أن نموذج مقاومة الإغراء تم تصمیمة تجریبًا من قبل کل من سیرز وراو والبیرت Sears, Rau & Alpert بصورة تقلیدیة فی عام 1965, وذلک من خلال ترک مجموعة من الأطفال لوحدهم داخل غرفة مع مجموعة من اللعب لفترة قصیرة من الزمن وأن یطلب المجرب منهم عدم لمسها أو النظر إلیها فی غیاب المجرب ویتم مراقبتهم.  فکل سلوک یصدر عن الإنسان خیرًا کان أم شرًا، یظهر صداه فی المجتمع، فالسلوک الأخلاقی لا یکون إلا بوجود طرفین: صاحب السلوک، والمجتمع المتأثر بنتائج هذا السلوک، ولذلک فإن السلوک الأخلاقی مهم فی حیاة الإنسان, ویعد النمو الأخلاقی من أهم مظاهر النمو الاجتماعی والانفعالی لشخصیة الفرد؛ لأن الأخلاق عنصر مهم وأساسی من عناصر وجود المجتمع وبنائه، فلا یستطیع أی مجتمع أن یعیش ویستمر دون وجود قوانین وقواعد تنظم علاقات أفراده (صبری الطراونة, 2014). لذا قد تم دراسة السلوک الإغرائی من قبل العدید من الباحثین وأکدوا على أن تطور القدرة على الإغراء ومقاومتة تعتمد على النمو المعرفی والأخلاقی(Talwar & Lee, 2008). واستخدم فی کثیر من الأبحاث حول مفهوم الاغراء مفهوم یسمى نموذج مقاومة الاغراء (Evans, Xu, & Lee, 2011; Lewis, Stanger, & Sullivan, 1989; Polak & Harris, 1999). وتشیر العدید من الدراسات إلى أن الإغراءات تنطوی على جوانب من الرغبة فی الحصول على المتعة التی تعد مکافئة أو حافز للإنغماس فی تلک الإغراءات, ولکن ینظر إلى الإغراءات من منظور عصبی على أنها تختلف عن کونها مجرد مکافئة أو حافز یحصل علیه الفرد من جراء اتباع الاغراءات, فالاغراءات تثیر مفهومی الإعجاب والرغبة اللذان یثیران ملذات حسیة بالدماغ, وتعد الرغبة جوهر الإغراء والتی تختلف عن الإشباع لأنها تجسد الدافع أو المحفز الذی یوجد بالمکافئة التی تحتویها الإغراءات, فمثلا إدمان المخدرات هو حافز لرغبة سلبیة والذی یصعب التغلب علیه ویختلف عن الإغراءات الأخرى التی تقدم أو الرغبات الأخرى التی تقدم حافز إیجابی Berridge, Robinson, & Aldridge, 2009)). والعلاج المعرفی السلوکی یمتاز بقدرته على مساعدة المسترشدین على خفض حدة الصراعات الداخلیة, وتحقیق الأهداف المطلوبة, وتقلیل التصادم مع الأخرین المحیطین بالفر. والنظریة المعرفیة ترى أن قبل قیام الفرد بالسلوکیات الاخلاقیة کمقاومة الإغراء والصدق والایثار وغیرها من السلوکیات, یسبق ذلک عملیات معرفیة کإدراک الفرد لنتیجة السلوک فی ضوء خبراته السابقة وتفکیره المنطقی, کما تتأثر هذه السلوکیات الاخلاقیة بالمستوى الاجتماعی والاقتصادى للأسرة والفرد. وتعد مرحلة المراهقة من أهم مراحل التطبیع الاجتماعی؛ حیث یتم من خلالها تکوین علاقات جدیدة طیبة مع رفاق من نفس العمر ونمو الثقة بالذات, والشعور الواضح بکیان الفرد وتقبل المسؤولیة الاجتماعیة وامتداد الاهتمامات إلى خارج حدود الذات واختیار المهنة والاستعداد لها, وتحقیق الاستقلال الاقتصادی وتکوین المهارات والمفاهیم من خلال المشارکة فی أنشطة الحیاة الیومیة ومواقفها, ومعرفة السلوک الاجتماعی المقبول الذی یقوم على المسؤولیة وممارسات المراهق ونموه واکتساب قیم مختارة ناضجة وسلیمة تتفق مع معاییر البیئة التی یعیش فیها, وإعادة تنظیم الذات ونمو ضبط النفس (حامد زهران, 2001, 224).

keyboard_arrow_left Previous keyboard_arrow_right Next

بعض #المراهقات ما يرفضن الدين… يرفضن الطريقة اللي تم تقديم الدين فيها. خلي العلاقة مع الله حب، مو خوف. قرب، مو تهديد••🦋💌 #الأخصائية_سماح_العسيري #رسالة_اليوم

#المراهقة مو “عمر صعب”، هي عمر يطلب: تفهم + حوار + مساحة. المراهق ما يبغى يختبر صبرك… يبغى يلاقي نفسه بصوت مسموع••🩵🦋 #الأخصائية_سماح_العسيري

بنتك ما تمردت… هي بس كبرت وما عرفت كيف تصرخ “أنا أحتاجك”. المراهقة مو حرب تربية… المراهقة نداء استغاثة بلغة جديدة. افهميها قبل لا تبتعد بصمت #الأخصائية_سماح_العسيري #رسالة_اليوم

تم التبليغ… وانتهى زمن الصمت. في دولة تُعلي كرامة الإنسان وتُجرّم المساس بالدين والعرض، لن تُترك الكلمة الفاجرة، ولا النبرة الوقحة، ولا المساحات المسمومة تمرّ دون حساب. نعم، بلغنا. ورفعنا. ووثقنا. وهذا الصوت الذي أرادوه مذبوحًا… أصبح الآن في يد القانون. اللهم إننا استُهزئ بنا، وقُذفنا زورًا، وشُوّهت نوايانا… فأنزل عدلك في من افترى، وأرِنا فيهم آية تهزّ جبروتهم، وتسكت ألسنتهم. اللهم احفظ بلادنا، واحفظ نظامها، واجعلها شوكة في حلق كل متطاول على شرعك أو عبادك. هذا وطن لا يترك أبناءه… وهذه قضيّة لن تُنسى #كلنا_أمن