kees broenink @relmoetgaan

ChatGPT does not want to end like Charlie Hebdo.

keyboard_arrow_left Previous keyboard_arrow_right Next

Orde. Autoriteit. Ook een extreemrechts thema - Marijn Kruk. In een zinnetje zien we een enorm onbegrip van wat moraliteit is. De sociaal psycholoog Jonathan Haidt, bekend van "The Anxious Generation" en "The Righteous Mind", onderzoekt moraliteit in het laatstgenoemde boek. Duidelijk daarin wordt dat links en rechts niet alleen discussie voeren over wat goed zou zijn, maar dat ze een fundamenteel andere notie hebben van wat überhaupt moreel is. Hij benoemt vijf morele funderingen: 1. Zorg: bescherm kwetsbaren, 2. Rechtvaardigheid: behandel mensen eerlijk, 3. Loyaliteit: trouw zijn aan je groep, 4. Gezag: respecteer autoriteit, 5. Heiligheid: sommige dingen zijn onaantastbaar. Haidt stelt dat, volgens onderzoek, progressieven met name twee funderingen gewicht toekennen: zorg en rechtvaardigheid. Conservatieven daarentegen, laten doorgaans alle vijf de funderingen meewegen. Zoals alle schema's, kunnen we hier enorm veel op afdingen en zijn er talloze nuances denkbaar. Maar voor nu is het werkbaar. Marijn Kruk erkent dus niet, of wil het niet zien, dat orde een zelfstandige morele waarde is, verbonden met gezag. Dit is precies wat steeds weer gebeurt: doordat progressieven hun morele oordeel vooral baseren op zorg en rechtvaardigheid, plaatsen zij individuen, groepen of bewegingen die nadruk leggen op de overige drie funderingen onder "extreemrechts", "ondermijnend" of in ieder geval: immoreel. Conservatieven, daarentegen, bewegen in een wereld die gedomineerd wordt door progressief denken dus zij moeten zich tot hun morele waarden verhouden. Zij, de conservatieven, snappen dus dat het morele waarden zijn én laten die twee waarden zelf ook meewegen. Deze morele asymmetrie wordt duidelijk in dit korte filmpje. In plaats van dat Kruk orde als een eigen morele fundering erkent, waar hij misschien het zijne van vindt, lijkt hij niet eens in te zien dát het een vorm van moraliteit is: het is "slechts" extreemrechts. En door het zo te noemen, hoeft hij er verder ook niets mee. De morele waarde is in een donkere kamer geplaatst, deur dicht, op slot, sleutel weggegooid. Dit is een patroon dat steeds weer herhaald wordt: morele waarden die niet erkend worden als zodanig, worden taboe verklaard. Ik vraag me altijd af of dit nou bewust gebeurt of dat dit een intuïtieve reactie is. Toch maar weer eens The Righteous Mind lezen.

Een blik op de NOS @eenblikopdenos

4 days ago

Hoe kijkt de "Amsterdamse grachtengordel" naar de rellen in #Parijs en de rest van #Frankrijk? In "Grachtengordel TV" bevroeg de in Amsterdam woonachtige Eelco Bosch van Rosenthal (@eelcobvr) zijn stadsgenoot Marijn Kruk (@marijn_kruk). 1/4 #Nieuwsuur

72 52 263 82K 35

I do not know how things are in other countries. But in Denmark, when I follow the coverage of the unrest in France on our two public-service television broadcasters, the explanation I keep hearing is this: France has spent years cutting back on upper secondary education. Classes are overcrowded. Add teacher shortages and excessive centralisation, and young people take to the streets. That is only half the truth. And when you peddle half the truth, you are, as we know, also peddling half a lie. Here is what can be pieced together from the French quality press and the official figures. France’s public spending per upper-secondary pupil is above the OECD average. That should complicate any account which treats a lack of money as the whole explanation. There is some truth in the criticism: some lycées have large classes, and the French education system is centralised and bureaucratic. One example worth mentioning is Parcoursup, the higher education admissions platform. I suspect it would be a strong contender in any international competition for bureaucratic opacity and unnecessary stress. But, as I have already said, this is only half the truth. The other half concerns what teachers and school leaders are being asked to endure. I admit that this is anecdotal. But recently, a math teacher from Metz described in a long and serious post on X how the teachers simply burn out at the most problematic high schools. We need to dig deeper into this constant attrition of skilled high school teachers. Why are schools being left to carry so much of the burden? French politicians are no different from politicians elsewhere in Europe. They want as many young people as possible to complete upper secondary education and go on to higher education. For the usual reasons: education is supposed to break the cycle of inherited disadvantage, while higher education is supposed to raise productivity. I find those arguments only partly convincing when these benefits are treated as automatic consequences of expanding access. In my view, France faces a problem we also know in Denmark: schools are being asked to compensate for failures of integration and basic socialisation that extend far beyond the classroom. The danger is that, instead of institutions civilising their pupils, disruptive pupils end up barbarising the institutions. No school can function properly if it is expected to tolerate young people who turn up unprepared, have no interest in learning and spend their time causing trouble and destroying the learning environment. It is hardly surprising that such conditions can wear teachers down. They cannot reasonably be expected to shoulder the entire responsibility for correcting mistakes that the French political elite has spent decades making. La France Insoumise and other radical organisations have encouraged the protests and blockades. Mélenchon has called for non-violence. However, this formal appeal for moderation appears symbolic when the LFI mayor of Saint-Denis simultaneously allows himself to be photographed among demonstrators and calls their actions justified. Le Point has meanwhile reported on mobilisation by Étudiants musulmans de France and its cooperation with RED Jeunes. The former is linked to the Muslim Brotherhood milieu in a French Interior Ministry report; the two organisations helped establish the anti-Islamophobia collective Génération EDR, whose links to the antifascist group La Jeune Garde are also described by Le Point. That is the kind of convergence I mean by Islamogauchism in practice. The flags also deserve attention. Palestinian, Moroccan and Algerian flags have appeared at some of the protests, including scenes of disorder. To me, this is another indication that, for some participants, the agenda extends beyond class sizes and school budgets. We do not yet know the full picture. But what concerns me is the apparent convergence, within parts of this movement, of several forms of radicalism: Antifa activism. Decolonial ideology. Islamogauchism. Islamist networks that have learnt from the left to speak fluent woke. That is why I do not think it entirely misplaced to speak of an “Islamogauchist intifada” when describing this radical current within the French protests. The wider protest wave has already spread to Belgium and Italy. The Danish public-service coverage I have seen gives me far too little of this side of the story. Two questions: Is it the same elsewhere in the Western world? And if so, why?

We will all soon know what it feels like to be Jewish. In France, they already do. It will be our just deserts for having abandoned the Jews, ignored their warnings, turned against them, and even marched alongside their oppressors. For three years, you useful idiots have been parading Palestinian flags, sporting keffiyehs, screaming “From the River to the Sea”, and recognizing a fictitious Palestinian state as a reward for Hamas’s October 7 massacre (looking at you, @EmmanuelMacron). You have boycotted the only Jewish state in the world, vilified the Jewish people’s right to self-determination (aka “Zionism”), and spread the “Gaza genocide” blood libel. Did you really think that if you fed the crocodile enough Jewish flesh, it would eventually be satiated? All you have done is embolden the monster and whet its appetite. So you were worried about “colonization”? Look around. The only thing being colonized here are our own Western cities. The Palestinian flag has become a victory banner, proudly waved amid the ruins of looted and vandalized historic buildings—a symbol of hatred for our civilization and everything it stands for. It never ends with the Jews.

keyboard_arrow_left Previous keyboard_arrow_right Next

德国 DW 电视台拍过一部关于巴黎郊区移民的纪录片。 镜头对准了生活在同一片区域的两个群体。 一边是大约七万人的法国华人。 在巴黎北郊的欧贝维利耶，他们建起了欧洲最大的服装批发中心。 这批人的生活方式很简单： 起早贪黑，开小作坊、看店、跑货运。 赚了钱继续投入生意，遇到难处自己想办法扛。 平时低调安静，很少向政府伸手要特殊补贴，也不上街制造混乱。 几十年下来，越来越多家庭买了房，把生意做了起来。 另一边，是同样生活在这片街区的北非移民群体。 从整体上看，他们在当地的经济融入相对滞后。 但纪录片捕捉到了一个细微却现实的心态变化： 一种把自食其力者视作威胁的情绪，正在悄悄蔓延。 按片子里的观察， 一些融入受挫的人，习惯以受害者自居，觉得社会欠自己太多。 可当他们转头看到身旁的华人时，心态变了。 他们不仅没有去学怎么做生意，反而把华人当成了竞争对手。 这种敌意到底从何而来？ 最现实的冲突在于：华人的日子越过越好，受害者叙事就越难自圆其说。 大家同样是外来者，同样面对异国他乡的壁垒。 甚至华人刚来的时候连法语都不会讲，更谈不上本地人脉。 如果有人靠一天干十几个小时，能把日子一点点撑起来， 那句“我们过不好全怪外界不公”，就很难再理直气壮地说出口。 一个闷头自立的人，往往会让习惯归咎环境的人感到刺眼。 更深层的错位在于对财富的理解。 在很多索取者的认知里，财富是一块固定死的大饼。 他们看不到那些批发店是怎样一箱一箱货物搬出来的， 只觉得华人的店铺赚到了钱，就是占了自己的便宜。 再加上华人素来习惯忍让，遇到纠纷往往选择息事宁人， 这种心态上的失衡，很快就落成了现实中的治安麻烦。 抢劫、尾随、街头袭击，接二连三指向这群只想安分过日子的人。 靠双手养活自己、靠信誉积累财富，放在任何健全的社会都是最基本的尊严。 但如果一个地方习惯了把受害者身份当成通行的筹码， 那个默默把日子过好的人， 往往最先成为被针对的对象。 x.com/AsianDawn4/sta…

The biggest, and stupidest, myth in European politics, particularly popular in France, is that Europe suffers the consequences of "austerity" and "neoliberalism". In the biggest 5 countries in Europe, more than half of the population makes its income from the state, less than half from the private sector. This is what makes the problem of reducing the welfare state so impossible: more than half of the voters are net recipients. No surprise that Italy's budget has not been balanced in 100 years, France's in 50 years (ooh la la, l'austérité!!): -France: 30 million from the state versus 21m private sector workers. State spending is 57% of GDP, taxes more than half the economy. The budget hasn't been balanced in the lifetime of most French (since 1974). - Germany: 35 million adults from the state, versus 34 million from the private sector. 10% of the population is registered as severely disabled. Public spending is over half of GDP. Germany has had a continuous budget deficit since 2019. -Italy: 23 million from the state, versus 20.5 million private-sector workers. Public spending is 51% of GDP. Italy has had a budget deficit every year since 1925, for 100 years. - Spain more people get their income from the state since 2024: 18.21 million from the public sector versus 17.9 million people working in the private sector. Since 2025, Spain also had more government employees than self-employed workers (autónomos) for the first time in history. State spending is at 45%, budget has not been balanced since 2007. - UK: 54% of households now receive more in state benefits than they pay in taxes. State spending is 44.5% of GDP, taxes (40%) are at their highest since 1950, the budget hasn't been balanced since 2001, and 1 in 5 new cars is paid by the government through a bizarre state disability scheme (Motability).

HAHAHAHAHAHAHA! "Nederlandse media berichtten in voordeel van Israël" Dit gelooft: helemaal niemand.

Een blik op de NOS @eenblikopdenos

4 days ago

Hoe kijkt de "Amsterdamse grachtengordel" naar de rellen in #Parijs en de rest van #Frankrijk? In "Grachtengordel TV" bevroeg de in Amsterdam woonachtige Eelco Bosch van Rosenthal (@eelcobvr) zijn stadsgenoot Marijn Kruk (@marijn_kruk). 1/4 #Nieuwsuur

72 52 263 82K 35

Ik zat ooit in een meeting met een Palestijnse delegatie in het Kurhaus naast Abbas en de overleden hoofd onderhandelaar Saed Erekat. De vragen over de verdwenen tientallen miljoenen aan ontwikkelingshulp. werden met zoveel pathos en gefingeerde verontwaardiging van tafel geveegd dat ik opeens grote waardering kreeg voor het acteertalent van Peppi en Kokki. Het was komisch ware het niet zo triest. Jaren later zag ik in Ramallah, tussen de bouwvallige rotzooi die je krijgt als je niet investeert in publieke ruimtes, het monsterlijk presidentieel paleis van Mahmoud Abbas. Zoek de villa's en je vindt de kleptocraten rond Abbas. Corruptie, clientilisme en nepotisme zijn een kankergezwel voor een samenleving, en in de Palestijnse gebieden lag dit open en bloot op straat. Ik vroeg onze Palestijnse gids waarom de bevolking deze overduidelijke corruptie en diefstal van de grootste naoorlogse stroom aan ontwikkelingshulp pikt? Waarom sleept de bevolking hem niet de straat op en maakt er met pek en veren een eind aan? Haar antwoord? " Hij wordt meer gehaat dan Israel, maar hij is een broeder arabier en dan doe je dat niet". "Liever 100 jaar corruptie en tirannie dan 1 dag fitna", luidt een beroemde Hadith. Dat is de politieke cultuur. Het verklaart alles van Hoessein en Assad tot Abbas en Hamas. Het is een tribale versie op de goddelijke bevelstheorie Dat verklaart ook waarom eerlijke verkiezingen een winst voor Hamas zouden betekenen. Een derde, liberale, weg is er niet omdat deze cultuur niet de voedingsbodem biedt voor zo'n alternatief. De voortdurende ellende van de Palestijnen is niet exclusief, maar wel primair een product van de onderliggende Arabische politieke cultuur. Wie wil weten hoe dat voor Europa gaat uitpakken kan kijken naar de gemeentes in het VK waar tribale politiek het over neemt waar de demografie dat toestaat. De grootste fout die wij maken is veronderstellen dat elke cultuur net zo liberaal, democratisch open en tolerant wil zijn als de onze; dat onze waarden worden gedeeld. Dat is een fundamenteel foute aanname. Lees Ibn Khaldun's Muqaddimmah over het Arabisch begrip Assabiyah en de noodzaak van een dominante, militair religieuze ordening om de de bedoeinen geest in bedwang te houden. Kijk naar hoe leiders in die samenlevingen orde handhaven. Kijk naar hoe de Islam orde oplegt en handhaaft. Dat zijn de bronnen die er toe doen, niet het door Linda, Roos en Jessica opgestelde partijprogramma van PRO of D66.

Visegrád 24 @visegrad24

2 weeks ago

BREAKING: Palestinian Authority President Mahmoud Abbas announces that he’s postponing the parliamentary elections which were to take place on November 28th 2026 to September 11 2027. They were to be first parliamentary elections since Hamas won the elections in 2006.

199 465 2K 345K 234

HR manager hier. Gelijke geschiktheid bestaat niet. Dit gedachtegoed is een gezwel dat samenlevingen en organisaties van binnenuit kapot maakt; het creëert tribalisme, verlaagt de incentive tot competentie-ontwikkeling, reduceert onderling vertrouwen en brengt de kwaliteit en productiviteit van de organisatie als geheel zware schade toe. Je kunt nog beter geblinddoekt met een dartpijl op CV's gooien en je selectie daarop baseren, dan selecteren op afkomst. Deze hele ideologie, deze hele religie zonder god, is een zuur dat langzaam inbijt op iedere vorm van samenhang die nog in de samenleving aanwezig was, en moet net zo hard bestreden worden als we ooit gedaan hebben om onder het knellende juk van het christendom vandaan te komen.

Gerard de Boer ⚓ @Gerard1945X

2 weeks ago

In het kader van de #omvolking worden Nederlandse sollicitanten keihard gediscrimineerd. #Artikel1

245 711 2K 70K 117

Greenpeace (met rugdekking van het RIVM) jaagt Nederland de stuipen op het lijf met hun postcodekaart van pfas in drinkwater. In @ewmagazinenl reken ik uit om hoeveel het gaat: tussen de 0,0000000004 en de 0,0000000009 %. Negen nullen achter de komma. ewmagazine.nl/kennis/opinie/…

Nog even iets over Rob Jetten, die conservatieve clubjes op ‘de bek’ wilde slaan, en Jan Paternotte, die beweerde dat achter die conservatieve clubjes grote geldstromen uit Rusland zaten. Ik dacht al dat achter die complotachtige waanzin het rapport van het European Parliamentary Forum for Sexual and Reproductive Rights (EPF) zat, maar Elsevier heeft dat nu ook bevestigd gekregen (ewmagazine.nl/politiek/achte…). Dat niet alleen: Elsevier heeft het rapport vervolgens grondig bestudeerd en het blijkt, zoals ik ook al eerder concludeerde, gebaseerd te zijn op ernstig broddelwerk. De teksten van de D66’ers zijn volledig uit de lucht gegrepen. Hier zijn de belangrijkste fragmenten uit het verhaal van Elsevier: -- ‘We gaan die lui niet laten winnen, maar we gaan ze vol op hun bek slaan.’ Met deze grove bewoordingen wees premier Rob Jetten op organisaties die volgens hem achter maatschappelijke aanvallen op minderheden zitten. ‘Die aanvallen op de lhbti-gemeenschap of de aanvallen op vrouwen of de aanvallen op minderheden van kleur of geloof, die komen niet zomaar uit de lucht vallen,’ zei hij op het jubileumcongres van D66. ‘Dat zijn goed georganiseerde en goed gefinancierde organisaties die proberen eerst een kleine groep te pakken, daarna een steeds grotere groep om alleen maar zelf meer macht te krijgen en de eigen diepe zakken meer te vullen.’ Twee dagen later sloot D66-fractievoorzitter Jan Paternotte zich aan bij de woorden van zijn partijleider. In RTL-talkshow Renze zei hij op dinsdag 29 september: ‘Of het nou bepaalde extreem-christelijke clubs in Amerika zijn, of de Russische regering, die echt heel veel geld pompen in haatcampagnes, ook bij ons, om ons te verdelen, op te hitsen, bijvoorbeeld tegen abortusklinieken, maar ook om dit soort dingen normaal te gaan vinden. Om daarmee toch onze cultuur te vergiftigen.’ Aanleiding was een onderzoek dat die dag veel aandacht trok, met als titel: ‘Meer Nederlanders hebben begrip voor man die zijn vrouw slaat.’ Paternotte gaf zijn visie op de uitkomsten en bracht die in verband met een bredere ontwikkeling die volgens hem wordt aangejaagd door ‘extreem-christelijke organisaties en de Russische regering’. Waarop baseert Paternotte deze stellige claim? Een woordvoerder bevestigt desgevraagd dat hij zich baseert op The Next Wave: How Religious Extremism Is Regaining Power, een rapport van het European Parliamentary Forum for Sexual and Reproductive Rights (EPF). EPF is geen wetenschappelijk onderzoeksinstituut, maar een in Brussel gevestigde internationale belangenorganisatie, tevens netwerk van voornamelijk Europarlementariërs die zich inzetten voor onder meer ‘seksuele en reproductieve rechten’. De organisatie houdt zich bijvoorbeeld bezig met toegang tot abortus en anticonceptie, seksuele voorlichting en gendergelijkheid. Het genoemde rapport werd op 26 juni 2025 gepresenteerd in het Europees Parlement. Dit gebeurde tijdens een bijeenkomst die mede was georganiseerd door een breed front van Europarlementariërs van onder meer de Europese Volkspartij (EVP), de Groenen, Renew en de sociaal-democraten. Het grote nieuws uit het onderzoek was een spectaculair bedrag: 1,06 miljard euro (EW rekende de cijfers om van dollars naar euro’s). Zoveel geld zou volgens EPF in vijf jaar – tussen 2019 en 2023 – omgaan bij 275 organisaties die het Forum als ‘anti-gender’ aanmerkt. Van die 1,06 miljard schrijft EPF 73 procent toe aan organisaties in Europa, 18 procent aan Rusland en 9 procent aan uitgaven in Europa door Amerikaanse organisaties. EPF rekent deze 275 organisaties tot ‘anti-gender-organisaties’. Daaronder verstaat EPF verenigingen, bedrijven, politieke partijen en andere organisaties die volgens de onderzoekers seksuele en reproductieve rechten, lhbti-rechten, kinderrechten of gendergelijkheid ondermijnen. Welke organisaties daaronder vallen, bepaalt EPF dus aan de hand van zijn eigen definitie. Wie het rapport bestudeert, ziet al snel dat de 1,06 miljard euro die zou omgaan in deze 275 organisaties, iets anders betekent dan het begrip ‘financiering’ op het eerste gezicht doet vermoeden. EPF berekent in beginsel niet hoeveel geld werkelijk is besteed aan bijvoorbeeld anti-abortuscampagnes, lobbywerk of politieke beïnvloeding, maar telt alle inkomsten van deze organisaties bij elkaar op. Hierdoor ontstaat een fors totaalbedrag dat weinig zegt over de werkelijke omvang van de ‘lobby’. EPF geeft dit zelf toe in de verantwoording, waarin het stelt dat het onderzoek ‘drie methodologische beperkingen’ heeft. Zo blijken van 170 geïdentificeerde organisaties financiële gegevens te ontbreken. Bij grote organisaties met uiteenlopende activiteiten is bovendien ‘niet vast te stellen welk deel van de totale inkomsten daadwerkelijk wordt besteed aan anti-gender-campaigning’. En uit de beschikbare jaarrekeningen blijkt doorgaans evenmin waar het geld oorspronkelijk vandaan komt, stellen de onderzoekers. (..) Voor Nederland berekende EPF over de periode 2019 tot en met 2023 in totaal 40,3 miljoen euro aan ‘anti-gender funding’. Dit is 3,8 procent van het totale bedrag van 1,06 miljard euro. Bijna 40 procent daarvan bestaat bovendien uit de inkomsten van hulporganisatie Siriz, dat voor een groot deel met publiek geld (van gemeenten) wordt gefinancierd. Een actuele geldstroom vanuit Rusland of de Verenigde Staten naar Nederlandse organisaties toont het rapport in het geheel niet aan. Zo blijft er van de oorspronkelijke claim van Paternotte na bestudering van het rapport weinig over. Het geschetste beeld van ‘extreem-christelijke Amerikaanse clubs en de Russische regering die echt heel veel geld in haatcampagnes, ook bij ons’ pompen, wordt voor Nederland niet aangetoond in het onderzoek waarop de D66’er zich baseert.

Just for a moment, imagine a counterfactual in which, after October 7, the entire world demanded the immediate release of the hostages and Hamas’s unconditional surrender. I mean the Pope, the UN, the heads of every government, artists, musicians, poets, actors. Rallies in the streets of every capital. Students, professors, university presidents unequivocally, fervently insisting on the release of the hostages. Militaries prepared to intervene to secure their freedom and bring about the end of Hamas. Why didn’t this happen? In the name of peace, in the name love, in the name of common decency —why didn’t this happen?

Wat we zien is ontstaan van Europees Nasserisme: het vermaken van de Palestijnse zaak tot een mythische "socialistische" Volkskampf. Alles-vergoedend, alles-verklarend, in taal van bloed gegoten ("martelaren", etc.), massa-populisme (gegil van slogans) -- en vooral: irrationeel.

Ricardo @Dutchfan33

2 weeks ago

Organisatrice van de 7 Oktober feestdag in Amsterdam voor de Hamas-aanhang is Roos. Roos is tijdens een reis door het midden oosten gefascineerd geraakt door hezbollah en probeert nu met succes Nederlanders te ronselen voor deze organisatie.

267 75 241 45K 28

Als homo voel ik me echt niet méér geaccepteerd doordat de Kamer ’s avonds laat stemt over een regenboogvlag. Ik wil gewoon veilig hand in hand over straat kunnen. Was de politieke inzet daarvoor maar net zo groot als voor dit belachelijke vlagvertoon. 😤

Interessant essay (in Trouw nog wel!) over de energietransitie:die is een mythe.'De tegenstelling tussen 'groene',hernieuwbare bronnen en fossiele brandstoffen is grotendeels een constructie'.De vele foto's heb ik hier weggelaten(link voor tekst én foto's: trouw.nl/redactie/Nieuw…

keyboard_arrow_left Previous keyboard_arrow_right Next

Dat houdt me even bezig. TNO berekent dat het op grote schaal installeren van hybride warmtepompen in Nederlandse woningen theoretisch ongeveer 3,6 megaton CO₂-equivalent per jaar kan besparen. Afgezet tegen de mondiale fossiele CO₂-uitstoot van 38,1 miljard ton is dat ongeveer 0,0094%. De mondiale fossiele CO₂-uitstoot groeit momenteel met ongeveer 1% per jaar, zo’n 380 miljoen ton. De wereldwijde uitstoot groeit daarmee in ongeveer drieënhalve dag met dezelfde hoeveelheid als Nederland met deze operatie in een heel jaar zou besparen.

Critical Race Theory, """witte""" schuld, intersectionalisme, Diversity, Equity en Inclusion, de hele randdebiele Amerikaanse nageboorte van de Frankfurter Schule en batshit insane Franse filosofen is inmiddels een miljardenindustrie in het Westen. Elke universiteit heeft diversiteitsofficieren, overheden en instituties laten zich deze levensgevaarlijke verdelende meuk al jaren aanleunen en doen niets tegen de infiltratie van volstrekt achterlijke en obsolete, onwetenschappelijke onderdrukkingsdenkrichtingen. De journalistiek stelt zich nauwelijks kritisch op - het gaat hier namelijk om de wil van De Goeden nietwaar - en heeft het krankzinnige activistentaaltje van een handvol hysterische heilstaatsoldaatjes vanaf pak em beet 2010 domweg geïncorporeerd. Het is volstrekt normaal geworden om de krant vol te pennen met diep racistische shit over de vermeende intrinsieke slechtheid van """witte mannen""". Maar volgens Sint Sylvana, die bovenstaande gekte als politica en in de media keer op keer heeft uitgedragen en verdedigd, bestaat woke helemaal niet, en is er zogenaamd 'geen goede definitie' van te geven.

Ricardo @Dutchfan33

3 weeks ago

Wie geeft deze twee uilskuikens een podium?

20 5 83 21K 22

Sander Schimmelpenninck heeft gelijk dat Nederland vol kloven zit. Hij kijkt alleen voortdurend naar de mensen aan weerszijden van de kloof, terwijl de grootste graafmachine in het midden buiten beeld blijft: de clientelaire hyperstaat. Zijn verhaal draait om vermogen, erfenissen, huizenbezit, onderwijs, kansen en de verdeling van lasten. Wie rijke ouders heeft, begint met een voorsprong. Wie een huis bezit, profiteert van stijgende prijzen. Wie vermogen heeft, kan dat investeren en verder laten groeien. Allemaal waar. Maar nergens bestaat een natuurwet die zegt dat mensen met verschillende ouders, talenten, keuzes en levenslopen uiteindelijk ongeveer hetzelfde vermogen moeten bezitten. Ongelijkheid is geen bewijs van onrecht. Als iemand een bedrijf opbouwt, twintig jaar spaart en investeert en uiteindelijk een miljoen aan zijn kinderen nalaat, heeft hij daarmee niemand iets afgenomen. Er bestaat geen collectieve claim op dat vermogen omdat een ander minder erft. Erfbelasting kan verschillen tussen families verkleinen door de ene familie geld af te nemen. Dat maakt de uitkomsten gelijker. Het maakt ze daarmee nog niet rechtvaardiger. De echte Nederlandse perversiteit zit elders. De staat belast arbeid, consumptie, sparen, beleggen, ondernemen, energie en bezit en vraagt zich daarna af waarom gewone mensen zo moeilijk vermogen opbouwen. Vervolgens verschijnen toeslagen, subsidies en belastingkortingen om een deel van de zelf veroorzaakte schade te repareren. Neem wonen. Nederland heeft een enorm woningtekort. De politieke reactie bestaat uit verhuurders belasten, huren reguleren, koopwoningen subsidiëren, sociale woningen verdelen en investeerders wegjagen. Maar huizen ontstaan niet in de Tweede Kamer. Geef bouwgrond vrij. Verkort vergunningprocedures radicaal. Maak splitsen, optoppen en transformeren eenvoudig. Laat pensioenfondsen, bedrijven, particulieren en buitenlandse investeerders bouwen. Bij schaarste stijgt de prijs. Regulering verdeelt de schaarste anders. Meer aanbod vermindert haar. Bij energie gebeurt hetzelfde. Eerst creëert de overheid belastingen, normen, subsidies, verboden en uitzonderingen. Daarna blijkt de huizenbezitter gemakkelijker een warmtepomp, elektrische auto of zonnepanelen te financieren dan een huurder met weinig inkomen. Vervolgens moet er nóg meer beleid komen om het vorige beleid te corrigeren. Zo groeit de verzorgingsstaat: iedere interventie levert het argument voor de volgende interventie. Ook migratie wordt door de verzorgingsstaat een verdelingsconflict. Zodra wonen, zorg, onderwijs, opvang en inkomen voor een belangrijk deel collectief worden gefinancierd en politiek verdeeld, gaan groepen via de staat concurreren om schaarse voorzieningen en belastinggeld. Daar zit mijn fundamentele bezwaar tegen het kloofdenken. De samenleving is geen spreadsheet die politici moeten corrigeren totdat alle kolommen netjes uitlijnen. Mensen werken, sparen, ondernemen, mislukken, verhuizen, erven, investeren, krijgen kinderen, nemen risico’s en maken verschillende keuzes. Vrijheid garandeert geen gelijke uitkomsten. Dat is juist het punt. Schimmelpenninck vraagt wie de rekening moet betalen. De libertaire vraag komt eerder: waarom is die rekening zo krankzinnig hoog? Een staat die ongeveer de halve economie door zijn handen laat lopen, organiseert vanzelf een permanente strijd over verdeling. Iedere subsidie heeft ontvangers en betalers. Iedere fiscale uitzondering creëert insiders en outsiders. Iedere gereguleerde schaarste kent winnaars en verliezers. De echte kloof loopt tussen vrijwillige samenwerking en politieke dwang. Belast minder. Regel minder. Bouw meer. Bescherm eigendom. Open markten. Breek privileges af. Laat mensen hun eigen geld houden en hun eigen keuzes maken. Dan hebben we minder behoefte aan politici die eerst kloven graven en vervolgens op televisie uitleggen hoe ze die willen dichten.

Een ochtendcolumn Vermogen in een eigen huis heeft een merkwaardige reputatie gekregen. Wie lang geleden een woning kocht, betaalde een fractie van de huidige prijs. Het verschil heet vermogen en daarbij klinkt steeds vaker het beeld van slapend rijk worden. In de politiek groeit de aandacht voor vermogen dat via erfenissen naar een volgende generatie gaat. Pro en D66 willen erfenissen zwaarder belasten. Neem iemand die in 1976 een huis kocht en daar vijftig jaar bleef wonen. Aan het einde staat er een grotendeels afgelost huis dat als vermogen naar de volgende generatie kan gaan. De koper uit 1976 kende de afloop niet. De huizenprijzen schoten omhoog naar de top van 1978 en begonnen daarna aan een jarenlange daling. Pas rond 1999 lagen de reële huizenprijzen weer boven die oude top. Vanaf 2008 volgde een tweede grote daling. Over de hele periode waren er vijftien jaren waarin de reële woningwaarde lager lag dan een jaar eerder. Bijna een derde van de tijd werd de huizenbezitter armer. Wie moest verkopen kreeg geen langjarig gemiddelde, maar de prijs van dat moment. Vandaag leggen we een liniaal tussen 1976 en 2026 en zien we vermogen. Een groot deel van de spectaculaire stijging in euro’s is niets anders dan inflatie. Vanaf de huizenpiek van 1978 steeg de reële waarde van Nederlandse woningen tot begin 2026 met ongeveer 82 procent. Omgerekend is dat een schamele 1,3 procent per jaar. Daar zit ook nog een merkwaardige fiscale draai in. Inflatie maakt een huis in euro’s duurder zonder dat de eigenaar in koopkracht evenredig rijker wordt. Bij een erfenis telt de fiscus de actuele waarde van het huis wel volledig mee. Een deel van de waardestijging waarover uiteindelijk belasting wordt geheven, is dus het gevolg van geldontwaarding. En zelfs die 1,3 procent reële prijsstijging is geen netto rendement. Op een woning van €500.000 is dat iets van  €6.500 per jaar. Het Nibud rekent voor onderhoud met ongeveer één procent van de woningwaarde. Dat is al €5.000. Opstalverzekering, OZB en andere lasten komen daar nog bij. Van het rendement blijft weinig over. Al die tijd zat het vermogen vast in één huis, meestal mede gefinancierd met geleend geld. De hypotheek vergrootte het risico. Na 1978 en opnieuw na 2008 kon het eigen vermogen snel verdwijnen terwijl de schuld gewoon bleef staan. Wie huurde, hoefde vermogensvorming niet mis te lopen. Geld dat anders in de aankoop van een huis was gestoken, kon worden belegd. €100.000 groeit bij vier procent reëel rendement in vijftig jaar tot ruim €700.000, zonder verdere inleg. Maar daarvoor moet dan wel wat risico worden genomen. Een deel van het vermogen in het huis kwam gewoon uit inkomen. De eigenaar loste af, betaalde onderhoud en investeerde later eigen geld in verduurzaming. De overheid riep daartoe op en presenteerde verduurzaming als een investering die ook de waarde van het huis kon verhogen. Dat geld werd dus niet geconsumeerd. Het werd in het huis gestoken. Na vijftig jaar overlijdt de eigenaar. Economen wijzen op de ongelijkheid die bij zulke erfenissen kan ontstaan en politiek wordt de waarde van grote erfenissen reden om die zwaarder te belasten. Geld dat jarenlang niet werd geconsumeerd maar in het huis werd gestoken, verschijnt nu als vermogen dat ongelijk is verdeeld. Je geeft het geld niet uit, maar stopt het in je huis. De overheid moedigt dat jarenlang aan. Vijftig jaar later heet het dan vermogen en wordt het aangewezen als een bron van ongelijkheid.

Dat krijg je met kritische massa. Is het erg? Hoeft niet. Maar fundamentalisme (strikte interpretatie is wel een ontwikkeling. Ja ik heb dat in Turkije gezien). Maar ook hier: de Turkse kapper zet in de ochtend tegenwoordig plots de Koranradio aan met soera’s, jonge vrouwen die alleen nog maar naar halal sauna’s en zwembaden willen/moeten (lees: mannen en vrouwen apart), meisjes van 9 aan de hoofddoek, kinderen die raar opkijken van een niet-religieuze half Turk (mag niet), kinderen die naar Koranlessen moeten (onvrijwillig=goed voor je), Turkstalige kinderen die Arabisch leren om de Koran beter te begrijpen, jongens die zeggen dat seks alleen mag met niet-moslims, halal borrels op kantoren (geen alcohol), borrels op kantoren buiten de ramadan laten plannen, halal restaurants. Maar nee, de mannen en vrouwen in bubbels: “niets aan de hand, laat ze toch.” Waarom verlopen debatten over islamisme in de publieke ruimte zo moeizaam? Ik snap het niet.

Jonatan Pallesen @jonatanpallesen

4 weeks ago

Instead of integrating, Muslims in Denmark have grown more extreme over time. In 2006 37% of Muslims prayed every day. In 2015 it was 50%. In 2006, 62% of Muslims thought the word of the Quran should be followed fully. In 2015 it was 77% In 2006 29% thought Muslim girls should

129 986 4K 135K 975