AMAM International @AMAM_Inter

Terrible aveu du volubile Felix Tshisekedi. "Cette constitution, je ne l'aime pas, et vous le savez." Dans la salle, des législateurs de la RDC. Quelle ignominie ! C'est comme si un Pasteur déclarait : "Cette Bible, je ne l'aime pas, et vous le savez." Dans l'église, l'Assemblée des fidèles. Quel blasphème. Et si un juge s'exclamait : " Ce code pénal, je ne l'aime pas, et vous le savez." Devant lui, des magistrats debout, des justiciables et leurs défenseurs. Quelle maladresse. Qu'adviendrait il à un Ayatollah ou à un Imam qui, dans la Mosquée disait au cours de sa prêche de Vendredi : " Ce Coran, je ne l'aime pas et vous le savez." Quel opprobre. Par conséquent, le peuple congolais peut- il attendre quelque chose de positif d'une personne ayant un tel mépris à l'égard du seul et unique texte qui unit toute la nation, en l'occurrence la Constitution adoptée par référendum ? Moralité, lorsque vous décidez de vous battre contre un condamné à mort qui n'a peur de rien, assurez vous vous même de ne pas avoir peur d'affronter un esprit et de votre capacité à résister à un fantôme, mieux à un revenant.

25 Octobre 1996... il y a 30 ans, la "Guerre des Banyamulenge", Uvira tombait sous le contrôle de la rébellion AFDL de Laurent Désiré Kabila, au lendemain de son lancement officiel. 8 mois après, les rebelles marchaient sur Kinshasa, Mobutu venait de fuir. 30 ans après, le fils lance sa rébellion le même mois. L'histoire semble se répéter avec le même schéma, les mêmes acteurs (armée, rebellion, maï-maï et miliciens hutu rwandais) Je vous partage ici le souvenir de cette journée, racontée par l’humanitaire Benjamin Babunga, témoin oculaire de cette journée où la cité d’Uvira devenait la première grande agglomération à passer sous contrôle de la rébellion ! Aujourd'hui détenu en prison au Burundi, il ne peut pas partager par lui-même. Il avait publié ce texte il y a 3 ans quand il était encore libre, je le reprends in extensio. MON TEMOIGNAGE, par @benbabunga === Depuis une dizaine de jours, la panique a gagné la population à Uvira, avec des informations contradictoires relayées de bouche à oreille. Ces années-là, seuls quelques nantis possèdent des téléphones satellitaires TELECEL, les réseaux sociaux n'existent pas. Il est donc difficile de dire avec exactitude ce qui est en train de se passer à une quinzaine de kilomètres de la ville d'Uvira. Seule certitude : l'orgue de Staline, cette redoutable arme venue de Kinshasa et qui larguait, chaque jour, des bombes vers les montagnes surplombant la ville (pour attaquer les "Banyamulenge") a été déplacée vers Kalemie, par les éléments de la Force Navale. Uvira s'est déjà vidée d'ailleurs d'une grande partie de sa population. Ceux qui avaient les moyens s'étaient déjà repliés vers Kalemie (au Shaba), et d'autres vers Kigoma (en Tanzanie). D'autres décident carrément de rester dans la ville, ne pouvant jamais croire que les Banyamulenge l'occuperont. Nous avions la chance d'habiter le même quartier (quartier "Zone") que certains officiers militaires auprès desquels nos parents pouvaient recevoir, chaque soir, des mises à jour sur la situation. Plus tard, avec un peu de recul, je comprendrai que eux non plus ne savaient pas grand chose de la situation. Le pays avait déjà été "vendu", comme on aimait le dire à cette époque. Je pense notamment aux Colonels Dongbele, Mangbau, Ndati [parti un peu tôt], au capitaine Kapolota, etc. Le 25 octobre 1996... c'était un vendredi. Comme chaque matin, nous nous ruons autour de nos avenues pour écouter les "Bihuha" (ces nouvelles non vérifiées qui sont largement propagées). L'oisiveté nous avait gagné car la rentrée scolaire, censée intervenir un mois auparavant - en septembre 1996 - n'avait pas eu lieu, à cause de la panique qui gagnait la ville depuis août 1996. Uvira était une ville sur-militarisée, avec la présence de plusieurs unités des Forces Armées Zaïroises (FAZ) : les SARM, les GACI (Garde Civil), les "Contingents" (chargés de la protection des camps des réfugies burundais et rwandais), les éléments de la tristement célèbre Division "Kamanyola" (l'unité la plus réputée des FAZ du temps de Mobutu), les Gendarmes, les "Combattants" congolais et FDD burundais, des éléments des ex-Forces Armées Rwandaises, etc. Ce 25 octobre, comme chaque matin, nous assistons à ce ballet, devenu, depuis quelque temps, habituel : des milliers de familles (congolaises, et surtout des réfugiés rwandais et burundais) fuyant les combats dans la plaine de la Rusizi passent par Uvira, en direction d'une destination qu'elles ignorent. Tout ce monde se dirigie vers le territoire de Fizi. A Uvira, personne ne porte crédit à leur témoignage... Pourtant, toutes ces personnes confirment avoir bien vu les "Banyamulenge" occuper Luvungi, Luberizi, Sange et Kiliba. Vers 9h, nous assistons à un déferlement massif des populations dans la ville. La panique monte d'un cran. Nous sommes devant chez nous lorsqu'un gars, la quarantaine, arrive et nous informe qu'il vient de voir, de ses propres yeux, les «Rwandais», au Rond-Point Kavimvira. "Weye mutu muzima, ausikiye haya kusema maneno ya hivi, vraiment" ( = d'où vient qu'un adulte comme toi pourrait propager de telles inepties), lui rétorquent nos aînés et nos parents qui croient, dur comme fer, que les "Banyamulenge" ne rentreront pas dans la ville. Le gars est hué, et échappe de peu à un lynchage. Plusieurs jeunes du quartiers étaient déjà devenus "Combattants" (ces jeunes gens à qui le Président Mobutu avait décidé qu'on donne armes et munitions pour qu'ils viennent en appui à l'armée régulière). Ils avaient déjà bu la fameuse bouillie "Mayi-Mayi" qui, dit-on, les rendait invulnérables aux balles ennemies. Nous continuons à résister et à ne pas nous laisser emporter par la panique. Vers 10h30, nous entendons, de loin, des crépitements de balles. L'heure est arrivée, pour nous aussi, de suivre ce mouvement ininterrompu des familles. Nous fermons la maison à clef et prenons avec nous quelques effets, avec l'espoir de retourner dormir chez nous le soir. Nous ne le savions pas, mais ce sera le début d'une longue marche qui nous conduira, pendant 5 jours, en territoire de Fizi, avant que les éléments de l'armée rwandaise nous trouvent dans la localité de Swima et nous demandent de regagner Uvira. Plus tard, je comprendrai que nous avions eu beaucoup de chance de replier à Uvira à partir de la localité de Swima. Ceux qui avaient décidé d'avancer jusqu'à la localité de Mboko s'étaient retrouvés pris en tenailles dans une bataille acharnée qui avait opposé les éléments de la coalition des FDD-Interahamwe (ces combattants burundais et rwandais ralliés à l'armée zaïroise) aux "Inkotanyi", et qui fit plusieurs morts. Sur notre chemin, nous sommes des dizaines de milliers de personnes à marcher vers cette destination que nous ne connaissons pas. Toutes les têtes couronnées d'Uvira sont avec nous (le Mwami Lenghe, le Commissaire de Zone d'Uvira - Shweka Mutabazi -, les commandants militaires venus de Kinshasa, etc). Ceux qui avaient pris leurs voitures ne savent pas par quel chemin passer - comme les routes sont bondées de milliers de gens - qu'ils décident de les abandonner. Certains, à partir de la localité de Makobola, prennent des pirogues de fortune pour atteindre la localité de Kazimia (et de là, Kigoma, en Tanzanie). Certains mourront dans le Lac Tanganyika au cours de cette traversée. Octobre étant la saison des mangues dans cette partie du pays, tout le long de notre trajet, nous cueillions des mangues à volonté, que nous mangeons, ce qui nous permet de tenir des journées entières sans manger. Le territoire de Fizi étant suffisamment doté de cours d'eau tous les 4-5 kms, nous n'avions aucun problème à trouver l'eau pour nous désaltérer. Je ne sais par quelle magie, la nature [Dieu?] nous a épargné du choléra au cours de cette fuite. Tous les ingrédients pour une épidémie de choléra de masse étaient pourtant réunis. Nous ne bénéficions d'aucune assistance humanitaire; les milliers d'agents d'ONGs qui appuyaient les réfugiés à Uvira ayant décidé de fuir avec nous. Le mercredi 30 octobre, dormant à la belle étoile sous les arbres à Swima, et accrochés sur nos émissions radio en fréquence SW, nous apprenons que la ville de Bukavu a été investie la veille, le 29 octobre. Aux petites heures du matin (vers 5h), nous sommes réveillés par des cris des "Combattants". Ils viennent d'être alertés par leurs frères d'armes que les Rwandais arrivent. La panique gagne toute la population, encore une fois. Dieu merci... il n'y aura pas de bataille à Swima. Nous découvrons alors les visages de ces "Inkotanyi", bottes en plastique sur leurs pieds, tenues délabrées et parfois déchirées (on comprend qu'ils viennent de passer plusieurs jours à livrer des combats qu'ils n'ont pas lavé) marcher en file indienne, demandant à tout le monde de s'agenouiller et de lever les mains. Puis, ils demandent aux "Combattants" de déposer les armes et de se faire enregistrer, et au reste de la population de regagner Uvira. Ensemble avec ma famille, nous nous mettons alors en route, pour regagner Uvira. Sur la route, je découvre, pour la première, des cadavres (ce que je ne voyais jusque-là qu'à travers les films d'action). Plusieurs militaires zaïrois et Combattants ont été tués. Nous mettrons 2 jours à rentrer à Uvira et à atteindre le Port de Kalundu où les rwandais avaient établi un check-point : les hommes et les femmes sont séparés; puis il est demandé à tous les hommes de rester torses nues. Une fouille systématique des tatouages/scarifications est faite à tous les hommes. Seuls ceux qui n'en possèdent pas sont autorisés de traverser le pont de Kalundu et d'entrer dans la ville. Dieu seul sait le sort qui avait été réservé à ces milliers de personnes, mises à part, et qui avaient des tatouages/scarifications sur leurs corps, car supposés être des "Combattants Mayi-Mayi". Je n'oublierai jamais cette scène de ce quinquagénaire qui venait d'être fouillé avant moi et qui avait été mis à l'écart à cause de ses scarifications, pleurant comme un petit enfant "Baba, hii machanjo ni ya tangu butoto. Balinichanjaka juu ya magonjwa. Musiniuwi" ( = Papa, j'ai ces scarifications depuis mon jeune âge, pour cause de maladie. Ne me tuez pas). Lorsque nous entrons dans la ville, nous découvrons cette étrange inscription sur la plupart des maisons de la ville (nous retrouverons d'ailleurs la même inscription sur notre maison) : "IRAFASHWE" (en Kinyarwanda, ce qui veut dire "La maison est confisquée"). Sur notre chemin vers notre maison, nous découvrons aussi que la plupart des résidences du quartier "Zone" ont été systématiquement pillées. Nul doute, la nôtre l'a sûrement été; ce que je confirme lorsque nous arrivons. Je ne sais pas retenir mes larmes, lorsque je découvre l'état de notre maison. Le soir, nous apercevons 2 de nos anciens voisins, Banyamulenge (Mahirwe et Serugo), en tenues militaires, talkie walkie à la main et des gardes du corps derrière eux, passer voir si tout va bien. Ils seront étonnés de voir que notre maison a été pillée. Ils effaceront l'inscription "Irafashwe" de notre maison et nous indiqueront où aller les chercher lorsque nous avons un quelconque souci. Pour la première fois, j'entendais parler du mot "Afande". Nous allons tenter de survivre dans la peur, pendant quelques jours. Une semaine après, Laurent Désiré Kabila arrivait de Bujumbura, sous bonne escorte, pour tenir son premier meeting populaire dans la ville d'Uvira. Ce qui était jusque-là connu comme rébellion des Banyamulenge, nous était désormais présenté comme rébellion de l'AFDL. Nous découvrions notamment "Toto" (Masasu Nindaga), un aîné du quartier, qui nous sera présenté comme l'un des responsables du mouvement. Nous rallions alors la cause de ces nouveaux "Libérateurs" et plusieurs de nos amis décidèrent de s'enrôler comme "Kadogo" (enfants soldats).

« Joseph Kabila a été condamné à mort. Il se trouvait dans cette région ( Southern African Development Community; SADC). Lorsqu’une personne est sous le coup d’une condamnation à mort, ses déplacements deviennent nécessairement limités. Le seul endroit où, à mon avis, il pouvait trouver refuge et être en sécurité, c’était au Congo. Et le meilleur endroit ne pouvait être que la zone contrôlée par les rebelles, où il pouvait bénéficier d’une protection. En effet, une fois hors du Congo, avec une peine de mort prononcée contre lui par son propre gouvernement, qui le recherchait, il devait trouver un lieu sûr. Or, il ne pouvait le trouver nulle part ailleurs, dans aucun autre pays, car le gouvernement congolais avait demandé à ces États de le rapatrier. Il a donc dû se rendre là où il pouvait trouver sa sécurité, et il l’a trouvée à Goma. Mais même à Goma, sa vie restait menacée. Vous avez peut-être entendu parler des drones envoyés vers sa résidence. Pour lui, il s’agissait désormais d’une question de vie ou de mort. Il n’avait plus rien à perdre. » — Dr Claude Kabemba, directeur exécutif de Southern Africa Resource Watch

#RDC Trente ans après l’assassinat de son père et de ses trois jeunes frères, le Dr Freddy R. Kaniki , secrétaire exécutif du Front pour la Refondation de la Nation (FRN) a appelé les Congolais à combattre la haine identitaire et à faire de la diversité du pays un facteur d’unité. C’était lors d’une cérémonie commémorative organisée le 17 octobre à Goma, dans l’est de la République démocratique du Congo (RDC). Le 22 septembre 1996, son père et ses trois frères ont été tués par les forces armées zaïroises dans la province du Sud-Kivu. Le Dr Freddy KANIKI affirme que les membres de sa famille avaient été ciblés en raison de leur identité banyamulenge et tutsi, ainsi que de leur appartenance à la nation congolaise. « Leur vie leur a été arrachée non pour ce qu’ils avaient fait, mais à cause de ce qu’ils étaient : des Banyamulenge, des Tutsi, des Congolais », a déclaré le Dr Freddy Kaniki, en évoquant une tragédie qui a profondément touché sa famille.

#RDC: Urgent 🚨‼️🛑 @AssembleeNatRDC | Examen et approbation ce jeudi 23 Octobre du Rapport de la Commission Politique Administrative et Juridique relatif à la nouvelle délibération de la proposition de loi fixant les conditions d'organisation du référendum en République Démocratique du Congo, suivi de l'adoption de la loi, article par article.

MISE À JOUR SUR LA GUERRE IMPOSÉE PAR LE RÉGIME DE KINSHASA 22 octobre 2026 1. Dans la nuit du 21 au 22 octobre 2026, les forces coalisées du régime de Kinshasa ont intensifié leurs bombardements contre la zone densément peuplée de Rugezi, dans la région de Minembwe. Ces attaques ont été menées au moyen de drones kamikaze et de tirs a l'artillerie lourde. Les bombardements se poursuivent à l’heure actuelle. 2. Le régime de Kinshasa est entre dans une phase décisive de ses préparatifs militaires et se prépare à déclencher une offensive de grande envergure mobilisant simultanément des forces terrestres, des moyens aériens et de l’artillerie lourde. Il renforce des troupes et des équipements militaires à Luvungi et à Lubarika. Parallèlement, des mouvements de troupes Burundaises franchissant la rivière Ruzizi en direction de la plaine de la Ruzizi. Ces troupes rejoignent d’autres éléments regroupés au quartier général établi. Les mercenaires étrangers font aussi partie de ce dispositif militaire. Malgré les violations répétées du cessez-le-feu et des conventions internationales commises par le régime de Kinshasa, le Front pour la Refondation de la Nation (FRN) réaffirme avec fermeté sa détermination à protéger les populations civiles et à garantir leur sécurité. À cet effet, les forces du FRN sont mobilisées afin de prendre les mesures nécessaires à la protection des civils et de mettre en place un périmètre de sécurité destiné à prévenir toute menace contre leur intégrité physique et leurs biens.

Un ex-commissaire est « outré » par « le nombre de fonctionnaires de police cagoulés avec le RIO caché » : « C’est parfaitement illégal et symptomatique de l’absence, ou de la connivence, d’une hiérarchie qui se droitise et se radicalise, ce qui a forcément un impact terrible »

Edwy Plenel @edwyplenel

6 days ago

Paroles de policiers : « Les collègues ont été débordés… Aucune conséquence n’a été tirée des problèmes de maintien de l’ordre lors du mouvement des Gilets jaunes. Que ce soit en termes d’action ou de désescalade » mediapart.fr/journal/france…

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Ces révélations de Mediapart sont stupéfiantes. Les services de renseignement ont reçu l'ordre du gouvernement de mentir afin d'accuser La France insoumise d'être responsables des violences du 17 octobre. C'est un commissaire des services de renseignement qui le confirme : "On nous demande texto d’écrire que c’est LFI qui est derrière le mouvement alors que c’est objectivement faux de l’avis général des RT (Renseignements Territoriaux)." Le ministre de l'Intérieur donne donc aux services l'ordre de donner de fausses informations, de mentir, pour nuire à la première force d'opposition. C'est un scandale. Le pouvoir est incapable de gérer le chaos qu'il a mis dans le pays, il doit cesser de tenter d'en sortir par des dérives autoritaires dangereuses. mediapart.fr/journal/france…

Un article de Mediapart révèle comment la hiérarchie du renseignement demande de mettre en cause LFI en sachant que ce n'est pas vrai ! mediapart.fr/journal/france…

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L'article de @Mediapart de ce soir est d'une très grande importance. On peut y lire comment le gouvernement manipule les services de renseignement pour imputer à tord à la France insoumise des actes dont elle n'est pas responsable. C'est une véritable affaire d'Etat. ---------- Retrouvez les extraits ci-dessous : Dans des échanges écrits datés du 18 octobre et consultés par Mediapart, un commissaire du renseignement territorial (RT) n’en revient pas : « Il y a des choses indicibles, mais quand on nous demande texto d’écrire que c’est LFI qui est derrière le mouvement alors que c’est objectivement faux de l’avis général des RT, forcément on a des décisions politiques », déplore-t-il auprès de ses collègues. « J’ai été très étonné par ces accusations concernant LFI qui serait responsable du chaos de samedi et des saccages », poursuit un responsable syndical. « Je ne vois pas ce qu’a à voir LFI dans l’histoire de ce fiasco, déplore-t-il. C’est dangereux de politiser ainsi un échec aussi grossier et surtout de ne pas en assumer l’entière responsabilité. Pourtant, je ne porte pas LFI dans mon cœur compte tenu des attaques incessantes contre les policiers. ». « Cette note n’a aucune force de renseignement, abonde auprès de Mediapart un ancien commissaire de la sécurité publique. Le gouvernement est obsédé à vouloir bâcher LFI et attaquer l’extrême gauche et a mobilisé beaucoup de services de police pour écrire ces torchons. On le voit avec cette note de la DRPP. ». « On connaît le responsable, tout est de la faute de LFI. Je ne suis ni adhérent ni électeur de ce mouvement, mais il ne faut quand même pas déconner », abonde encore un major de police en poste en sécurité publique en Occitanie. Retrouvez l'article ici : mediapart.fr/journal/france…

Alors que le pouvoir désigne l’ultragauche et LFI comme responsables des pillages de ce week-end, des policiers réfutent ces accusations. Un commissaire du renseignement affirme même avoir eu pour consigne de cibler le parti de Jean-Luc Mélenchon. mediapart.fr/journal/france…

𝗖𝗢𝗠𝗠𝗨𝗡𝗜𝗤𝗨𝗘́ 𝗡𝗘́𝗖𝗥𝗢𝗟𝗢𝗚𝗜𝗤𝗨𝗘 C’est avec une profonde tristesse et une vive émotion que nous annonçons le décès du père de notre camarade, Son Excellence Monsieur le Gouverneur de la province du Nord-Kivu, survenu au cours de la nuit(MZEE ERASTO). En cette douloureuse circonstance, nous adressons nos sincères condoléances à notre camarade, ainsi qu’à toute sa famille biologique et à ses proches. Que le Dieu Tout-Puissant leur accorde la force, le courage et la consolation nécessaires pour surmonter cette immense épreuve. Puisse-t-Il accueillir l’âme du défunt dans Son Royaume éternel et lui accorder le repos éternel. Que son âme repose en paix. Nos pensées et nos prières accompagnent notre camarade et toute sa famille en ces moments de deuil. 𝗖𝗮𝗯𝗶𝗻𝗲𝘁 𝗱𝘂 𝗚𝗼𝘂𝘃𝗲𝗿𝗻𝗲𝘂𝗿 𝗱𝗲 𝗹𝗮 𝗽𝗿𝗼𝘃𝗶𝗻𝗰𝗲

#RDC: Lors de la commémoration en mémoire de son père et de ses trois frères — tués il y a 30 ans par des soldats de #Mobutu —, le professeur @Fkaniki appelle tous les Congolais à faire preuve de courage en reconnaissant les Banyamulenge/Tutsi comme des fils du même pays, plutôt que de céder à la haine.

Un virement de 17,6 millions de dollars d'un compte lié à l'État congolais au cœur d'une querelle entre proches de Trump Selon le New York Times, l'enquête ouverte par la Maison Blanche sur le différend opposant Richard Grenell à Alina Habba Mildon, ancienne avocate personnelle de Donald Trump, porte sur un virement de 17,6 millions de dollars effectué en mai 2025 depuis un compte bancaire affilié au gouvernement congolais vers TX-AT, une société de sécurité et de défense basée au Texas. Alina Habba Mildon accuse Richard Grenell, alors envoyé spécial au Venezuela et président du Kennedy Center, d'avoir détourné une partie de ces fonds, censée être reversée à l'institution culturelle, ce que l'intéressé dément. Elle avait d'abord présenté l'argent comme provenant de son mari, l'homme d'affaires turc Turhan Mildon, qui se dit conseiller de Félix Tshisekedi, détient un passeport diplomatique congolais et dont la société Milvest a remporté plusieurs marchés publics en RDC, dont le centre financier de Kinshasa. La finalité de la transaction reste floue, et ni le ministère congolais des Affaires étrangères ni TX-AT n'ont répondu aux sollicitations du quotidien américain. share.google/eeLVLIvk7oXEtn…

FAKE NEWS. The document currently circulating is false and fabricated. It is yet another attempt to manufacture narratives through fake documents and disinformation. Using fake news and forged documents to intoxicate public opinion is not a sign of strength—it is a sign of weakness and desperation. Truth does not need fabrication

Tribune - Pour que la gauche gagne en 2027 nous, militantes et militants du parti socialiste, des écologistes ou progressistes appelons à dépasser les divisions et à se rassembler autour de la candidature de Jean-Luc Mélenchon. blogs.mediapart.fr/juraveranouck/…

@KalumbiKam Pole sana très cher camarade SPA, et courage à vous tous qui sont encore au milieu de ces intolérables à Kinshasa. Que son âme reposé en paix!

Mon cœur saigne. Imaginez si en plus le RN est au pouvoir. J’ai mal à ma France 🇫🇷 😢 Ne les laissons pas prendre le pouvoir.

#BUTEMBO : DÉCÈS DE MZEE GRÉGOIRE KATENDE, ANCIENNE FIGURE DES DÉBATS POLITIQUES DANS LES MÉDIAS LOCAUX, CONNU POUR SON ENGAGEMENT AU SEIN DU PPRD ET SON FRANC-PARLER Mzee Grégoire Katende, connu pour sa participation aux grands débats politiques dans les médias de Butembo, s’en est allé. Fervent militant du PPRD, il s’était fait remarquer par ses prises de position et ses interventions médiatiques. Au fil des années, il s’était fait plus discret sur la scène publique. La maladie a progressivement affecté sa santé jusqu’à son décès. Il laisse le souvenir d’un homme au franc-parler, reconnu pour son humour et son côté jovial. Sa disparition laisse un vide parmi ceux qui ont connu ses interventions dans les médias locaux. Paix à son âme. Eka News

Nous suivons les déclarations de «  désolidarisation » des membres des partis et plateformes politiques proches du Président de la République Honoraire, suite à la création du FRN. Nous respectons les positions prises par les auteurs de ces déclarations, même si le FRN ne les a, en aucune manière, engagés. Il a été créé par des personnalités clairement identifiées. Aucun parti politique, aucune plateforme ni association n’a été mentionné. Nous comprenons cependant ce qui les motive. Les gens ont peur. Ils ont peur que le régime de Félix Tshisekedi ne vienne les enlever en pleine nuit, les arrêter arbitrairement, les torturer, rafler les membres de leurs familles, parents, enfants, neveux et nièces , et les détenir, sans procès, dans des geôles clandestines où nombreux pourraient laisser la vie, comme beaucoup d'autres personnes innocentes avant eux. Cette peur est en effet l’air ambiant qu’on respire à Kinshasa et partout dans la partie sous le contrôle de ce régime. C’est en fait cela qu’on appelle la TYRANNIE. Les personnalités de l’Union Sacrée ne sont pas logées à meilleure enseigne. Elles sont appelées, harcelées, menacées et sommées de s’exprimer, sous peine de représailles. Nous les comprenons aussi, même si elles ont elles-mêmes choisi l’esclavage. Des esclaves consentants! La démonstration est donc faite que quand on parle de tyrannie, d’intolérance, de pensée unique, on n’exagère rien. Mais cela doit s’arrêter. Et ça va s'arrêter!