العين الثالثة 🇸🇦 @Third_____eye

باحث عن المعلومة مهتم بنشرها الحكم على الشيء فرع عن تصوره من زاد علمه قل إنكاره كل بني آدم خطّاء third----eye.blogspot.com Joined March 2018

Tweets

15K
Followers

31K
Following

111
Likes

0

سلمان بن عبدالعزيز @KingSalman

a day ago

في ذكرى يومنا الوطني، نحمد الله على ما تحقق من إنجازات في بلادنا الغالية، ووحدة وطنية قامت على الشريعة الإسلامية والعدل.

16K 117K 158K 20.5M 3K

كولومبوس 🐪 @Columbuos

3 days ago

وعد بلفور ❌ وعد بن سلمان ✅

428 1K 5K 555K 207

العين الثالثة 🇸🇦 @Third_____eye

a month ago

كان والد النبي إبراهيم ﷺ مشركا يصنع الأصنام ومع ذلك استغفر له بعد موته فقال: (وَاغْفِرْ لِأَبِي إِنَّهُ كَانَ مِنَ الضَّالِّينَ) واستغفر له في آخر حياته فقال: (رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ) رحم الله كل روح طيبة من أي ملة كانت

13 14 58 14K 36

العين الثالثة 🇸🇦 @Third_____eye

7 years ago

قال حجة الإسلام الغزالي (أكثر نصارى الروم والترك في هذا الزمان تشملهم الرحمة إن شاء الله.. فاستوسع رحمة الله ولا تَزِن الأمور الإلهية بالموازين المختصرة الرسمية) وقال (المخلدون في النار بالإضافة إلى الناجين والمخرجين منها في الآخرة نادر، فإن صفة الرحمة لا تتغير باختلاف أحوالنا)

7 10 15 0 7

العين الثالثة 🇸🇦 @Third_____eye

6 years ago

اختلف الفقهاء في حكم صلاة الجمعة على ٣ أقوال ١- أنها سنة، وبه قال عامة الصحابة والتابعين وكان الإمام مالك لا يشهد مع الناس لا جمعة ولا جماعة ٢- أنها فرض كفاية، عزاه الإمام الخطابي إلى أكثر الفقهاء، وهو قول الحسن وابن المبارك ٣- أنها واجبة، وهو قول أبي حنيفة وأحمد وعلقه الشافعي

58 127 330 0 82

Download Image

العين الثالثة 🇸🇦 @Third_____eye

4 years ago

حكم تتبع الرخص عند تعارض الأدلة والأقوال قال ابن الهمام الحنفي : (لا يمنع منه مانع شرعي) وقال القرافي المالكي : (قوله ﷺ "بعثت بالحنيفية السمحة" يقتضي جواز ذلك) وقال ابن الجمال الشافعي : (يجوز ولو بمجرد التشهي) وقال ابن قدامة الحنبلي : (جاز له الأخذ بقول من شاء)

5 38 123 0 55

Download Image

عباسي سابق @ABBASITB

2 months ago

[ إثبات تلاعب وعبث كهنة البلاط العباسي بالتاريخ:- اغتالوا سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم "عبد الله بن عثمان بن عفان، أمه رقية بنت رسول الله" وتمت تصفيته ورقياً وقالوا لكم: مات صغيراً بنقرة ديك في عينه..!! ] : وبعد هذه الكذبة اختلفوا في تحديد سنّه حين وفاته اختلافاً بائناً :…

45 30 270 46K 94

Download Image

العين الثالثة 🇸🇦 @Third_____eye

2 months ago

كل أحاديث الغيبيات كذب وأكبر دليل على ذلك هو أن عدد تلك الأحاديث يبلغ الآلاف ، ولكن لم يرد فيها حديث صريح واحد يتنبأ بأمر مستقبلي وقع بعد انتهاء فترة تدوين الأحاديث مضمون أحاديث الغيبيات محصور بالأحداث التاريخية التي وقعت في فترة التدوين ، فكان الوضاعون يختلقون لكل حدث حديثا

7 8 33 8K 19

العين الثالثة 🇸🇦 @Third_____eye

3 months ago

الخلفاء في صحيحي البخاري ومسلم هم أبو بكر ، ثم عمر ، ثم عثمان ، ثم معاوية وهكذا ذكرهم الإمام الشافعي في الأم والواقدي في المغازي وابن أبي شيبة وعبدالرزاق في مصنفيهما وابن سعد في الطبقات وابن شبة في تاريخ المدينة وأبو داود في المراسيل أما التربيع بعلي فقد ظهر مؤخرا وهو قول ضعيف

7 4 37 10K 25

Download Image

العين الثالثة 🇸🇦 @Third_____eye

7 years ago

أحاديث صيام عاشوراء ١-حديث عائشة أن قريشا كانت تصومه في الجاهلية وصامه النبي معهم ٢-حديث ابن عباس: لما هاجر النبي سأل اليهود عن عاشوراء ، فأخبروه عن نجاة موسى ، فصامه وأمر بصيامه ٣-حديث ابن عباس: أن النبي علم في سنة ١٠هـ أن اليهود يعظمونه، فقال: لئت بقيت إلى قابل لأصومن التاسع

6 8 44 0 17

العين الثالثة 🇸🇦 @Third_____eye

a year ago

أفتى الألباني بتحريم صوم عرفة إذا وافق يوم سبت واحتج بحديث (لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض عليكم، ولو لم يجد أحدكم إلا لحاء شجرة فليمضغه) وقال : هذا الحديث ينهى عن صيام يوم السبت أي وقت صادف ، سواء صادف يوما من أيام البيض أو عاشوراء أو عرفة حينئذ لا بد من إفطار هذا اليوم

21 20 72 33K 37

Download Image

العين الثالثة 🇸🇦 @Third_____eye

6 years ago

أصح الأسانيد هو : مالك عن نافع عن ابن عمر وقد التقى الإمام مالك بنافع : بعد وفاة ابن عمر ب٣٥ سنة والتقى نافع بابن عمر : بعد وفاة الرسول ب٤٠ سنة الشخص الطبيعي ينسى ويهم فيما يسمعه بعد مرور ٣٥ يوما ، فكيف بمرور ٣٥ سنة ولذلك فإن صحة الإسناد : قرينة ظنية غير قطعية على صحة المضمون

15 39 76 0 22

Download Image

العين الثالثة 🇸🇦 @Third_____eye

3 months ago

الحرب بين إسرائيل وإيران هشمت أسطورة حجية أخبار الآحاد العالم بقنواته الإعلامية وجيوش مراسليه وجواسيسه يقف عاجزا عن التحقق من صحة كثير من أخبار الحرب ، فكيف يمكن بعدها القطع بصحة خبر يرويه واحد عن واحد عن واحد ؟! ما هو غير معقول سيبقى غير معقول مهما كثُر المتظاهرون بتصديقه

2 4 28 7K 7

العين الثالثة 🇸🇦 @Third_____eye

3 months ago

أمريكا تسجن الصحفيين ، ومنهم : ستيفن سميث (Steven Smith) : ١٠ سنوات في يناير ٢٠٢٥ كارلوس واتسون (Carlos Watson) : ١٠ سنوات في ديسمبر ٢٠٢٤ الأول بتهمة الجنس مع القُصّر والثاني بتهمة الاحتيال المالي مهنة الصحافة لا تعفي صاحبها من التبعات القانونية إلا عند جاهل مغفل أو وغد محتال

0 0 2 3K 1

Download Image

العين الثالثة 🇸🇦 @Third_____eye

4 months ago

صدق أو لا تصدق نقل ابن المنذر وابن عبدالبر وغيرهما الإجماع على تحريم أجرة المغنية في العرس ، حتى لو كانت تغني للنساء ، وحتى ولو لم تستخدم أي آلة موسيقية قال ابن رجب : (وقد حكى الساجي اتفاق العلماء على النهي عن الغناء ، وهذا في الغناء دون سماع آلات الملاهي) (مختصرا) الجنون فنون

4 1 11 5K 6

العين الثالثة 🇸🇦 @Third_____eye

a year ago

ذهب الإمام البخاري إلى أن أيام عشر ذي الحجة ليس لها مزية على غيرها من الأيام (غير يوم العيد) فقد ضعّف حديث : (صيام عرفة يكفر سنتين) وضعّف حديث : (ما من أيامٍ العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام) وروى في صحيحه أن العمل في أيام التشريق أفضل من العمل في أيام العشر

10 21 70 25K 46

Download Image

العين الثالثة 🇸🇦 @Third_____eye

4 months ago

التكبير المطلق في عشر ذي الحجة بدعة ما أنزل الله بها من سلطان ، ولم يرد فيه حديث ولا أثر لا بإسناد صحيح ولا ضعيف قال ابن أبي شيبة في مصنفه : حدثنا عبدالرحمن بن مهدي ، عن شعبة ، قال : سألت الحكم وحمادا عن التكبير أيام العشر ؟ فقالا : محدث ولم تثبت مشروعيته إلا في ليلة عيد الفطر

7 5 29 9K 11

العين الثالثة 🇸🇦 @Third_____eye

6 years ago

اختلف الحنابلة في حكم الأكل والشرب أثناء الصلاة على ٣ أقوال ١- جواز الأكل والشرب في الفريضة والنافلة ، حكاه ابن حمدان ٢- جواز الأكل والشرب في النافلة ، وهو المعتمد في المذهب ٣- جواز الشرب وحده في النافلة ، وهو رواية عن الإمام أحمد وعللوا ذلك بأنه عمل يسير وبأن الأخبار جاءت به