𓆩𝑴𝑶𝑶𝑹𓆪 @bc25ry

لتصحيح Catantea

خريطة #بطليموس لجزيرة العرب رسمها في عام 150م من المدن اللتي ذكرها واللافتة للانتباه: ١- Macoraba = يعتقد انها مكة المعظمة و(raba) العظيم باليونانية ٢- اسم Qatantea بجبلي أجا وسلمى في حائل والنقوش التي تقرأ يقطان و قحطان بالقلم الثمودي تفتح أبواب البحث بين الجغرافيا والروايات.

keyboard_arrow_left Previous keyboard_arrow_right Next

قراءه مميزه للشيخ علي جابر امام الحرم رحمه الله

قراءة في النقش السبئي Ja 653 والدراسات التي تناولته ( شعب سبأ كهلان ): من النقوش السبئية المهمة التي توثق اسم كهلان قبل الإسلام النقش Ja 653 / MaMB 220 / ZI 56، الذي عثر عليه في معبد أوام بمحرم بلقيس في مأرب، ويعود إلى عهد الملك شمر يهرعش ملك سبأ وذي ريدان، في أواخر القرن الثالث أو مطلع القرن الرابع الميلادي وهو نقش إهدائي مؤلف من 21 سطرا، نُقش على قاعدة تمثال حجرية، ويذكر جماعة باسم سبأ كهلان بصيغتها المسندية المنقولة إلى الحروف اللاتينية S¹bʾ Khln وقد ورد هذا الاسم مرتين، في السطر الأول وفي السطرين الخامس عشر والسادس عشر النص والترجمة العربية للنقش: تبدأ الأسطر الأولى بالعبارة s²ʿbn S¹bʾ Khln hqnyw [ʾlmqh] أي «شعب سبأ كهلان أهدى إلى الإله المقه» وفيما يلي الترجمة العربية الكاملة لمضمون النقش، استنادا إلى الترجمة الإنجليزية المنشورة في قاعدة DASI الأسطر 1–4: شعب سبأ كهلان أهدى إلى الإله المقه ثهوان، سيد أوام، تمثالين من البرونز، حمدا له على ما أنعم به عليهم من العطايا والعون اللذين التمسوهما من سيدهم المقه سيد أوام الأسطر 5–8: وذلك لأنه لما أخفق موسم الأمطار في السنة الثالثة من تأريخ تبع كرب بن ود إيل من أسرة حزفرم، تلقوا البشرى من الإله المقه بأنه سيمنحهم الري في موسم الشتاء في مأرب وأوديتها ومراعيها الأسطر 9–13: وذلك في اليوم الرابع من ذي فقحي من شهر ذي مليت من تلك السنة نفسها، وفي اليوم الذي طلبوا فيه عون المقه، منحهم المطر والري اللذين أرضيا عباده، واستمر ذلك حتى اليوم الذي وصفه النص بأنه العاشر الموافق للعشرين من الشهر نفسه وهذه العبارة الزمنية الأخيرة موضع نقاش بين الباحثين، وقد رجح ألفرد بيستون سنة 1972 تفسيرا يتعلق باليوم العشرين من الشهر الأسطر 14–18: وليدم الإله المقه ثهوان، سيد أوام، منح عباده شعب سبأ كهلان ما يلتمسونه من عطايا وعون، وليحقق لهم ما سيواصلون طلبه والتضرع إليه من أجله، وليمنحهم رضاه ورضا سيدهم الأسطر 19–21: شمر يهرعش ملك سبأ وذي ريدان، ابن ياسر يهنعم ملك سبأ وذي ريدان وبالمقه ثهوان سيد أوام الدراسات العلمية التي تناولت النقش: 1 ـ ألبرت جامه Albert Jamme سنة 1962 نشر النقش في كتابه Sabaean Inscriptions from Maḥram Bilqîs (Mârib) الصفحات 158–159 وهو المرجع الأساسي الذي وثق النقش باسم Ja 653، وقدم نصه السبئي، وأتاح للباحثين دراسة مضمونه الديني والتاريخي 2 ـ جاك ريكمانس Jacques Ryckmans سنة 1966 تناول النقش في دراسته Himyaritica 2 مجلة Le Muséon، المجلد 79، الصفحات 491–492 وناقش بعض مشكلات قراءة النص، ولا سيما العبارات المتعلقة بالتوقيت والتقويم، وأشار إلى إشكال في تصحيح جامه لعبارة في السطرين العاشر والحادي عشر **3 ـ ألفرد بيست

عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه: من كان سائلا عن نسبنا، فإنا نبط من كوثى فهل المقصود بالنبط استخراج الماء او النابتين (الانباط). رغم ضعف هذه المقولة، يبقى السؤال: هل عدنان ابن نابت أم ابن قيدار؟ أم أن حلفًا جمع هذين الجذمين تحت اسم واحد. المصدر : ablibrary.net/book_content/b…

keyboard_arrow_left Previous keyboard_arrow_right Next

نصب او مسلة يذكر قبر كهلان Khlm في القرن التاسع قبل الميلاد . و من يمتلك معلومات إضافية عنها فل يشاركنا بها مشكورا. المصدر : dasi.cnr.it/project/1/epig…

مصادر إضافية: ٣- dasi.cnr.it/project/1/epig… ٤- dasi.cnr.it/project/1/epig… ٥- dasi.cnr.it/project/1/epig…

هل ورد اسم إسماعيل في النقوش اليمنية؟ نقش من الألفية الأولى قبل الميلاد يذكر ملك سبأ واسمه سمحعلي او سماعلي ونقش آخر به سلسلة نسب لابنه في القرن التاسع او الثامن واسمه يثعامر بن سمعلي بن يناف إذا صحت ترجمتي للأسماء. المصدر: ١- dasi.cnr.it/project/1/epig… ٢- mnamon.sns.it/index.php?id=2…

keyboard_arrow_left Previous keyboard_arrow_right Next

يذكر يقوت الحموي والهمداني ان مواقع الرضائيين من طيء في جنوب شبة الجزيرة العربية تحديداً مخلاف بيحان قبل هجرتهم لجبلي أجا وسلمى وينضمون مع باقي الرضائيين وطيء في القرن الثالث او الرابع الهجري. مصادر: 👇 نقش من داسي ١- dasi.cnr.it/project/1/epig… الهمداني ٢- cia.gov/library/abbott…

keyboard_arrow_left Previous keyboard_arrow_right Next

Hannibal @Qatarstaryce

5 days ago

@bc25ry مجرد تشابه او قراءه خاطئه. طيء ككيان قبلي هي من الشمال بحت ومرتبطه أكثر بشمال الجزيره والحجاز إلى العراق والشام حالها حال مضر وربيعه وبقية عدنان واحلافهم عماليق ثمود الغير ابراهيمين من العرب السامين الشمالين شمال ووسط الجزيره والهلال الخصيب.

0 0 0 777 0

@Akkadian_V12 لا تعليق

keyboard_arrow_left Previous keyboard_arrow_right Next

theytree.com/tree/J-FGC4415 اجتهاد ولا اجزم به التحور fgc4415 المرجح ان يكون عريب بن زيد بن كهلان بن عامر ( سبأ) بن يشجب بن يعرب بن قحطان khu39 (النسب دون قحطان متصل و اما بعد قحطان فإن النسب منقطع) بن (الهميسع fgc1720 ) بن تيمن بن نابت بن نبت بن قيدار من ذرية إسماعيل عليه السلام

@Akkadian_V12 @grok x.com/bc25ry/status/…

𓆩𝑴𝑶𝑶𝑹𓆪 @bc25ry

3 months ago

يا شيخ السمرمد حتى grok ما يسلم من تزويرك وهذي دراسة عن نشأت تحورك: pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC45… الاحصائية: pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/insta… هذي دراسة الغجر الي على تحورك. هذه الإحصائية: static-content.springer.com/esm/art%3A10.1… وهذا رابط التحور ومكوناتها : exploreyourdna.com/sample/germany… هذا غير رفات كينيا

4 1 12 3K 5

دراسة أثرية جديدة عن مقبرة سيدي نصير قرب بنزرت في تونس بعمر ٢٠٠٠ إلى ٣٠٠٠ عام. ٢٧ مدفن صخري منحوت في جبال الحارة وقرمبيل والبليدة، منها مدافن متعددة الغرف و طراز جنائزي فريد. journals.openedition.org/pm/5636

نقش معيني يذكر زيدايل بن طيء في القرن الثالث قبل الميلاد dasi.cnr.it/project/1/epig…

عام 1951، اكتُشف في الأردن قبر هانئ وعُثر داخله على رفات بشرية المحفوظة بشكل جيد ومقتنيات جنائزية عبارة عن 174 نقشاً على الحجر منها 172 نقشًا صفائيًا توثّق اسمه ونسبه العربي. المصدر: ociana.osu.edu/sites/218

keyboard_arrow_left Previous keyboard_arrow_right Next

قال أبو عبد الله الزبيري: فولد عدنان بن أدد ( وهو جد القبايل العدنانية): ١- معدًا ٢- والحارث وهو عك وأمهما: منهاد بنت لهم بن جليد بن طسم وكل من بالمشرق من عك ينتسبون إلى الأزد يقولون: عك بن عدنان بن عبد الله بن الأزد وسائر عك في البلاد وفي اليمن ينتسبون إلى عدنان بن أدد.

keyboard_arrow_left Previous keyboard_arrow_right Next

@Akkadian_V12 من خلال الرابط ادناه التابع لشركة فملي تري يظهر لي ان الإعلام مزوره discover.familytreedna.com/y-dna/E-P147/f…

دراسةالمري ٢٠٢١ أظهرت أن سكان الجزيرة احتفظوا بمكون صيادين محليين قادم من الشام بعمر ١٥ الف سنه يشبه المكون النطوفي والفرق بينهما ان النطوفية لمزارعين مستقرين بينما الصياد العربي لمتنقل. المصادر: ١- nature.com/articles/s4159… ٢- pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC84… ٣- academic.oup.com/gbe/article/13…

keyboard_arrow_left Previous keyboard_arrow_right Next

دراسة تتحدث عن التوجد البشر في غرب اسيا قبل اكثر من ٤٠٠ الف سنه من الآن . وهذا النوع من الدراسات قد يغير نظرة المجتمع العلمي في المستقبل حول الخروج من أفريقيا لتكون من الشرق الأوسط. nature.com/articles/s4158…

صيادو الجزيرة المحليون السلف العربي القديم مكوّن جيني ظهر قبل 20 ألف سنة وJ1-P58 ساهم في توسعة في العصر النحاسي والبرونزي والحديدي. نشاء J1-M267 في جنوب غرب آسيا و فرع J1-P58 في الجزيرة العربية والشام وبلاد الرافدين. مراجع: ١- pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC84… ٢- nature.com/articles/s4159…

keyboard_arrow_left Previous keyboard_arrow_right Next

النطوفية مكون أوتوسومالي لاينتمي سلالة أبوية، مكوناته بازل اوراسي وغرب أوراسي مع تاثير شمال أفريقي بسيط قبل 12 ألف سنه. طفرة حليب الإبل 13915*G مرتبط بـJ1 L858 مع مشاركة لـE-M123 وT في مجموعات رعوية ذات نسبة نطوفية عالية. ١- nature.com/articles/s4158… ٢- onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1002/aj…

keyboard_arrow_left Previous keyboard_arrow_right Next