이종찬 @leverty77
문화사회연구소 & 성북문화재단 Joined April 2012-
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페미니스트 부당해고 사건의 이디야가 나의 이웃, 직장 바로 맞은편 점포임을 알고 꽤나 놀랐다. 점주는 늘 친절하고 웃음기 띤 얼굴로 손님을 맞이하던 이였다. 알고는 있었지만, 여혐 문화가 이토록 우리의 일상에 피부처럼 다가와 있는 것이구나 싶어 새삼 몸서리처진다. google.co.kr/amp/m.yna.co.k…
선거가 민의의 대표/재현(represent)의 문제라 할 때, 무효표의 의미를 지금보다 세분화한다면 좋겠다. ‘투표장에 가지 않는 것’과 ‘지지후보 없음’의 경우를 분별해내기 위해서 말이다. 내가 받은 총 일곱장의 투표지 중, 빈 투표지 한 장을 역시 빈 종이로 투표함에 넣으면서 스쳐간 단상이다.
성북문화재단에서 공들여 기획한 인문예술 강좌를 소개해드립니다. <호모 아르스(Homo Ars): 문학과 예술은 어떻게 세계를 담고 있는가?>. 심보선(6/21), 최재혁(6/28), 강헌(7/5), 신형철(7/12), 유운성(7/19).
슬픔과 분노의 감각 중 슬픔이 정치적 행위가 못 된다며 평가절하하는 경우가 있다. 틀렸다. 두 감각 중 어느 쪽도 그 자체로는 충분조건이 아닌 필요조건일 뿐. 슬픔과 분노는 제로섬 게임이 될 수 없다. 굳이 말하자면 나는 슬픔의 편인데, 그 슬픔은 당연히 ‘분노의 계기를 내장한 슬픔’이다.
디아스포라영화제 사무국으로부터 작년에 이어 귀한 지면을 청탁받아 연계도서 글을 연재했는데요. 마지막 다섯번째 글은 <전쟁의 슬픔>을 쓴 베트남 작가 바오 닌에 대해 썼습니다. diaff.org/bbs/board.php?…
역사적인 날, 역사가 된/될 날. 얼마 전 남측이 상상하는 “두만강 푸른 물에 노 젓는 뱃사공”과 “눈보라 휘날리는 바람 찬 흥남부두”를 북측에게 들려주었었다. 이제 북측에 물어보고 싶다. 당신들은 남측의 무엇을 상상하고 계셨습니까.
디아스포라영화제 연계도서 소개 프로그램 ‘디아라이브러리’ 네 번째 글: ‘4월에는 제주에 갈 수 없습니다’. diaff.org/bbs/board.php?…
버스 안에서 퀴어 관련 책을 보고 있던 중 불상의 남성과 눈이 마주쳤다. 그의 시선이 담고 있는 의미가 ‘혹시 너도?’였던 것일까. 나는 다음의 문장에 밑줄을 긋고 있었다. “나에게 성소수자로서의 자각이란 손톱이나 머리카락처럼 잘라내도 또 자라나는 자연스러운 것이었다.”
김용언의 <문학소녀: 전혜린, 그리고 읽고 쓰는 여자들을 위한 변호>는 한가지 지점에서 인상적인 책이었다. 비범함을 열망한 전혜린이었건만, 그녀가 그토록 원한 저 비범함의 휘장을 가뿐히 걷어내고도 전혜린을 저 숱한 남성주의적 편견들로부터 거뜬히 그리고 훌륭하게 구제해내고 있기 때문이다.
<메리 크리스마스 미스터 모>는 작년에 보았던 한국 독립영화들 중 개인적으로 베스트로 꼽은 영화인데요. 이 영화를 '인디 서울' 독립영화 무료상영회 프로그램의 일환으로 다시 한 번 보실 수 있습니다. 오늘 저녁 7시30분 아리랑시네센터입니다. 감독의 GV 시간도 마련되어 있습니다. 저도 갑니다.
디아스포라영화제 디아라이브러리 세 번째 글: 파울 첼란 시선집 <죽음의 푸가>. “어떤 언어로 생각하십니까?” diaff.org/xe/news/256380
질병의 사회적 원인(사회역학; social epidemiology)을 연구하는 <아픔이 길이 되려면>의 저자 김승섭이 쓰는 문장들 곳곳에는 전태일의 향취가 묘하게 배어있다. ‘통계를 배운 전태일’이라 말해야 할까? ‘사회적 상처’를 응시하는 가장 성실하고 꼼꼼한 현미경이 그의 손에 쥐어져 있는 듯하다.
가수 강산에 씨가 평양에서 <라구요>을 불렀다고 한다. “두만강 푸른물에 노젓는 뱃사공”을, “눈보라 휘날리는 바람 찬 흥남부두”를 북쪽 사람들은 필시 남쪽의 ‘아무개’로 바꾸어 불렀을 게다. 저쪽 관람객들의 얼굴이, 표정이 정말이지 어떠하였을지를 상상해보면 그만 까마득해지고 만다. 라구요.
아리랑고개 교차로에서 승용차와 라이더 청년의 교통사고가 났다. 한편에서는 응급차를 부르는 전화통화를, 다른 한편에서는 다친 청년을 부축하고 사고 현장 수습을 하는 이름 없는 사람들. 선의 평범성. 악의 평범성도, 악의 합리성도 아닌.
장례식장. 상복. 졸리고 퀭한 눈의 상주. 그의 꿈. 육계장. 아직 죽음의 의미를 모르는, 부재를 실감하지 못한 아이의 해맑음. 그리고 대학로 학림. 아주 진한 커피를 사이에 두고 서로를 마주한 우리는 정말이지 아주 오래된 사람들.
‘핑크 워싱’을 아시나요? 2018년 디아스포라영화제 연계도서 소개 프로그램 ‘디아 라이브러리’ 두 번째 글입니다. 이번에 소개드리고픈 책은 <이스라엘에는 누가 사는가>(다나미 아오에, 송태욱 역, 2014, 현암사)입니다. diaff.org/xe/news/256351
올해 디아스포라영화제도 변함없이 5월에 개막합니다. 작년에 이어 영화제 사무국에서 귀한 지면을 내어 주셨습니다. diaff.org/xe/news/256273
성북문화재단에서 18일(일) 마련한 서경식 선생님 초청강연 <다시, 일본을 생각한다>의 모든 신청이 마감되었습니다. 이런 무거운 주제로 주말 저녁에 창중이 얼마나 올까 우려했는데 감사합니다. 당일 서 선생님의 육성은 제가 가려뽑은 질문들과 함께 잘 정리해서 추후 텍스트로 공개할 예정입니다.
광주에서의 첫날. 80년 5월, 조직적 규모의 첫 발포가 있었던 옛 전남도청 앞 금남로 대로가 예상보다는 조금 작아 놀랐다. 이제껏 그곳이 크게만 느껴졌던 건 광주 시민들의 열기 때문이었을까. 옛 전남도청과 시민군의 코뮌이었던 분수대 광장 앞까지 가는 시내버스의 번호는 518번이었다.
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(사)민족민주열�... @yolsachumo
53 Followers 170 Following 추모연대는 민주주의 실현과 민중들의 권리증진을 위해 한길을 걸어간 친구이자 동지였던 열사, 희생자들의 숭고한 뜻을 실현하고자 1992년 3월 15일 창립되었습니다. 민주화 과정에서 돌아가신 열사, 희생자들의 올바른 역사적 자리매김을 위해 활동하고 있습니다.
송승환 @flankguard
2K Followers 296 Following 시집. 『파』(2026)『당신이 있다면 당신이 있기를』(2019). 『클로로포름』(2011) 『드라이아이스』(2007). 비평집 『전체의 바깥』 (2019). 『측위의 감각』(2010).
네르망 @re_neee
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861 Followers 2K Following 60万回のトライ制作監督|14年全国ロードショー,15年から自主上映中60만번의 트라이 제작감독|14年全州映画祭受賞「東日本大震災東北朝鮮学校の記録2011.3.15-3.20」制作|2011山形映画祭上映･DVD無料配布中「동일본대진재 도호쿠조선학교의 기록」야마가타영화제2011상영
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514 Followers 1K Following 둥근햇빛발전협동조합은 원불교 창립시 저축협동조합을 계승발전하여 근원성지인 영광에 핵발전소의 위기로부터 벗어나 지속가능한 에너지를 생산판매하고자합니다. 협동조합은 후원과 전기판매수익으로 운영됩니다. 출자 그리고 2년 펀드로 태양광발전소를 건설한후 전기판매로 사업을 영위합니다.
셔냐셔냐 @Syunasuna
24K Followers 32K Following •Gallerist •'THE 갤러리 BOOK' 썼습니다. •동네미술관 합니다./Art SPACE V 대표/갤러리용산 대표 • 그림당 당주 #그림 •서울생태문화역사천 '넝쿨내살리기 시민운동' 대표 •따순날 산책 좋아함 • 보통사람들처럼 문화,생태활동함
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7K Followers 656 Following 바람구두, 1970년생, 80년대를 나름 거칠게 살았다. 광고사, 출판사를 거쳐 현재 계간 황해문화 편집장으로 밥벌이, 부업으로 경향과 한겨레 등에 글도 쓴다. '바람구두연방의 문화망명지' 운영자, 저서로 ‘하루교양공부’, ‘길 위의 독서', '누가 우리의 일상을 지배하는가' 등.
관객들 @lesspectateurs
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로미 @peomi
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한국일보 @hankookilbo
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JEONG, Jong-joo @jjj_book
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Haegue Yang 양혜규... @haegueyang
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마포 김사장 @hongmin76
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