江柿野るろあ @ruroa2
匿名の芸術制作屋。文学の話題が多いですが、趣味は家庭料理と京都散策とスポーツです。晩酌しながらつぶやくことが多いです。 京都、たまに大阪と東京 Joined February 2013-
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石川義正さんの最新批評『存在論的中絶』には精神分析の死の欲動を進化論で自然淘汰と区別される性淘汰の純然たる偶然性に置き換える凄い部分があり、もしかりに大江健三郎と古井由吉の後期小説の核心にある内在と崇高の往還反復を死の欲動の悪循環ではなく性淘汰で解釈したり再制作したらどうなるのか
埴谷雄高の未完の遺作小説『死霊』は石川義正さんの存在論的中絶と王寺賢太さんの消え去る立法者とメイヤスーの有限性の後でを悪魔合体させてみると一応は完結する。存在論的な中絶領域にある者たちが消え去る立法者それ自体と社会契約して脱創造論的に復活すると、埴谷の来るべき共産主義はあらわれる
二十世紀の仏国の思想家たちの多くがサドと対決したにも関わらずデリダが何故かサドと対決していないのは興味深い空白で、後期のデリダは民主主義の自己免疫論を唱え始めるが、他ならぬサドこそは近現代フランス思想史における自己免疫的な事態でもあり、ここに兆候を読むことも可能ではないかと思う
石川義正さんの『存在論的中絶』が読者に残した宿題にサド問題がある。仏国のマルティのサド解釈史論に足りない論点だが、サド思想はスピノザ哲学や進化論や精神分析やドゥルーズ哲学などに潜む自己免疫(デリダ)の一種でもあり、後者たちの思想を解釈者が強化するならばサドも強化される厄介さがある
石川義正さんの最新批評書『存在論的中絶』に関する日本の文芸批評界の状況論として、石川さんの一つ歳下で現代日本の文芸批評界で最大のロマン派である安藤礼二さんの諸批評との関係を考えてみても面白いと思う。この種の対決の構図は編集者や批評オタクしか意識していないが、それなりに重要ではある
石川義正さんの『存在論的中絶』の帰結の一つとして、左派を自認する芸術家は生殖に関する凡庸な比喩体系を用いて自身の芸術を他人に語る言説をやめないといけない。制作は妊娠や出産ではないし作品は胎児や子供ではないし産みの苦しみも流産もない。それらはロマン主義の語彙なのだ。真実は逆である
石川さんの『存在論的中絶』の議論は女性のみならず労働生産性が低い者たち(障害や持病を持つ人や売れない芸術家や職場の使えないおじさんや不登校者やニートや非正規や浮浪者など属性は多岐)のためのものでもあり、また人だけでなく生産性が低いとされる多くの事象に適用できるので色色試すと面白い
石川義正さんの最新批評書『存在論的中絶』は小林秀雄の批評『様々なる意匠』の「彼はAにもなれたしBにもなれたしCにもなれたが彼にしかなれなかった」の逆対応(西田幾多郎)で、此れ性と可能世界に関する小林の問いに後続する柄谷行人さんや永井均さんや東浩紀さんたちの問題構成と比較しても面白い
古井由吉の後期小説群に頻出する睡眠直前や中途覚醒や覚醒直後における奇想や幻覚などの卓越した表現が、実のところ「寝座禅」ないし世俗的な瞑想実践(マインドフルネス等)の現象論的記述の試みと解釈できる事は指摘されていない。欧米の現代思想の観点を強調し過ぎるとこの種の問題は抜けがちである
ナンシーとラバルトは独国のイエナ派ロマン主義における批評とは詩と哲学の結合だと明確に書いている。コレは独仏の十九世紀以後の思想家たちの文体を考える上で必須の認識であり同時に近現代の小説と批評の境界の前線でもあり、また例えば古井由吉の後期の実験小説群などをココから論じることもできる
日本語文学における半島の主題史を追うと多くの知見を得られるが、純文学愛好者の中では中上健次の紀伊半島が大きな存在だろうか。小説の他に彼のルポ『紀州/木の国・根の国物語』を読んだ人も多いと思うが、自分は塚本邦雄の知られざる評論書『半島/成り剰れるものの悲劇』も好きなので挙げてみたい
能登半島のことを考えていたが、かつて能登に限らず半島を見るや半島の外周をめぐり歩いて詩や小説や随想を書く文学者が結構いたのに昨今はかなり減少した印象が私にはある。地理的な想像力の変容に関しては情報技術の影響が甚大だと思うが朝鮮という巨大な半島に対する意識の変化もあるのかもしれんね
本日の肴は…ゆで卵の漬け物、なめこメカブ、梅水晶、コイの刺し身、馬肉と納豆の和え物、ウナギの頭と肝の串焼き、鶏の手羽先の一夜干し、明太子と鰒皮の煮こごり、あさりと大根と三つ葉の汁、ちらし寿司。酒は…独国麦酒、抹茶ジン割り、石川県の日本酒の竹葉、焼酎の森伊蔵をいただく。#孤独の晩酌
習い事から帰宅した娘たちが自宅の縁側の廊下で後ろ向きの側対歩で疾走するというか跳躍し続けるカフカ的な遊戯をしていたところ、コツを掴んで慢心を深めた三女が凄い勢いで身体のバランスを崩し背中から側方の宙に投げ出され、昨年末に父親が張り替えた障子を鮮やかな彗星のように切り裂いたので呑む
石川義正さんの文芸批評書『存在論的中絶』は妊娠中絶論ではあるが小林秀雄の霊性論の現代版でもありポスト一九六八年革命における霊性主義的な思弁でもあり柄谷行人さんと同じく欧米の最新ロマン主義の圏域にあり、存在論的中絶じたいを存在論的に中絶せねばならない局面をどう思考するかが肝腎になる
ナンシーとラバルトが最新の邦訳書で論じていた独国イエナ派ロマン主義の文学的絶対を、石川義正さんの最新著の言葉を借りれば超越論的および存在論的に「中絶」させることが二十世紀の左翼の自己規定の一つだが、前者が後者に先行する時間制の論理の特異な破壊こそが現代の左翼芸術の大命題でもあろう
ドゥルーズが文芸批評に書いた「自国語の中に外国語を生み出すこと」を自身の文体創出の手掛かりにしている実験的な文学者は多いと思うが、彼とランボーやプルーストとの独国イエナ派ロマン主義的な思想の系譜を鑑みるにアリストテレスやカントの強固な範疇論に対する芸術的な破壊の意思もソコに読める
仏国の象徴派詩人のランボーの詩における光のスピリチュアリズム(ドゥルーズ哲学における絶対的脱領土化の先駆形態である)が、ディドロの盲人書簡における闇の唯物論といかに深い関係にあるかを真面目に考えてみると面白い。このスターウォーズ的な二元論の脱構築は仏国の文学思想史の核心にも関わる
メイヤスーの祖先以前性やグラントの超越論的地質学などは川端康成のロマン派的な霊性論よりも本当に先を行っているだろうか。川端は死の間際の目に映るモノを芸術の核心と書いたが思弁的実在論や新実在論が呈示するアレコレの「ヴィジョン」を死の間際の人間の目に移るモノの様々なる意匠と読めないか
ユングが霊性主義者である事は周知だがフロイトが古代ギリ以前の東西ないし古代ギリ以後の西欧の霊性史を免れている事は本当に自明だろうか。またドゥルーズやデリダや後期ラカンにおけるフロイト読解にフロイトとユングの再接を認める臨界はないのか。霊性史に対する左派の否認は西欧の思想史を歪める
荒木優太 『内�... @arishima_takeo
9K Followers 1K Following 在野研究者。小林多喜二、宮本百合子、葉山嘉樹…だけじゃない! 文字と紙と人の物質性にとことんこだわった『プロレタリア文学セレクション』(平凡社ライブラリー)が発売中だよ。 『文芸時評傑作選』もよろしくね。メール=arishima0takeo+https://t.co/26wvtnXlPs
neveu @NeveuTristan
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ふくろう @0wl_man
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蛙坂 須美(ア�... @Mishiba_Y
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吉永剛志 @take4luckylong
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黒塚多聞 @rot49
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飛浩隆 @Anna_Kaski
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片上長閑@文フ�... @kokeshi777sada
2K Followers 2K Following かたがみ・のどか/俳人・作家。 著󠄁書『うしろすがたの記』(田畑書店) 個人文藝レーベル恥露離庵庵主。 文󠄁藝同人誌『雜木林』同人。 呟きたければ呟く。逆󠄁も然り。 いいねは氣まぐれ。 刊行物→https://t.co/OojNbRJP9K 御依賴→[email protected]
あにもに@文フ... @animmony
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石川義正 @canalshore
1K Followers 644 Following 『存在論的中絶』 (月曜社)刊行。他に『政治的動物』(河出書房新社、2020年)『錯乱の日本文学ー建築/小説をめざして』(航思社、2016年) ご連絡は canalboat4あっとhttps://t.co/hXiCk29QcL までお願いいたします。
bukow307 @maokachu268
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Adam Takahashi @adamtakahashi
10K Followers 2K Following 中世自然哲学史/関西学院大学文学部教員/水泳・ピラティス/単著『哲学者たちの天球』(名古屋大学出版会)/新書今年中に・・・/NHK文化センター・オンライン講座「〈哲学史〉のススメ」
ねりま@BOOTHで個... @AmberFeb201
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スミス市松 @ichimatsu_smith
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やっぱり久谷雉... @kutanikiji
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コイズミアヤ/... @coappi
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mochio @sikn140413
144 Followers 391 Following 私は「哲学すべし」と言っているのではない。私の言いたいことは、一度哲学をしたいと公言するからには、その人は「なぜ」という問いをもはや拒めない、ということである。(シェリング) 都内に住むM2です。
川村のどか @kawamura_nodoka
1K Followers 998 Following 文芸批評家。主な寄稿先に『随風04』(書肆imasu)、『しししし4』(双子のライオン堂)、週刊読書人、文学+ウェブ版など。批評Zine「エフェメーレ」でも活動中。小児喘息で友達ができなかった頃、創作を通して周りと仲良くなれた経験から文学が大好きになりました。 お仕事→ [email protected]
早稲田大学現代... @genbun_second
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あいけ @aike888g
2K Followers 2K Following 文芸サークル銀杏派(@ichou_gendaijin)でインディーの文芸誌作ってる会社員。稀にライター業/1996年生。都立西高67期→東大文学部(国文学)→デジタルマーケ/ゲンロンSF創作講座6期聴講生/ブログ⇒https://t.co/iMxPrhua1K
中山 永基(閔 �... @yonggi623
2K Followers 967 Following 1980年生/通名:中山永基/韓国籍の在日朝鮮人3世で本名は閔永基/2024年5月からふたたび新書の編集に(単行本→新書→新書と営業の兼任→『世界』→新書)/私用/「いいね」は備忘録
齋藤恵汰 @_satoketa
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入不二 基義 Irif... @irifuji
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津久井五月 @Tsukkuny
2K Followers 2K Following テクノロジーによる人間や社会の変容に関心を持って小説を書いています。1992年生まれ。2017年、長篇小説『コルヌトピア』でハヤカワSFコンテスト大賞を受賞しデビュー。
Leo Elizabeth Takada @leoisa_poet
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須藤輝彦|『た... @t_pseudo
3K Followers 997 Following 文学者。研究、翻訳、助教に評論。M.クンデラを中心に、チェコと中欧、啓蒙期の文学・思想に関心あり。共著に『もうひとつの戦後80年』、共訳書にA.ツィマ『シブヤで目覚めて』等。集英社新書プラス、文学+WEB版、ゲンロン、文學界(新人小説月評担当)、文藝、世界、新潮等にも寄稿。現在、群像にて「運命の文学史」連載中!
𝑁 @0QGIUhndmSpa8I2
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丘 光生(おか �... @okamitsu8
478 Followers 489 Following ◆現代口語短歌 ◆塔短歌会 ◆短歌ユニット「sankaku」@sankaku_tanka主宰 ◆flipper第一回連作短歌賞公募選考委員 ◆『△ vol.1』『△vol.2』『a-wa-i』販売中https://t.co/pxhQkhNMgw ◆本職はワインのインポーター ◆短歌/料理/ワイン
岸辺ゆな @ks8mi
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Kaoru Yamamoto (山�... @yamamoto_kaoru3
853 Followers 2K Following Lecturer | Literature | Translator of #JosephConrad's #TheRover (https://t.co/SCGVxBepPZ) | JPN ed of #Nostromo (@genki89476596) in progress (https://t.co/KMpn44wMh7)
柳楽馨KaoruYagira @lzpqvxbfjq17
1K Followers 840 Following 関西の私大の文学研究者。専門はピンチョン。日本文学の批評も書きます。私的な翻訳を配ってます(ピンチョン『ブリーディング・エッジ』 D.A.ミラー『秘密のヒッチコック』 クライン『脂肪を食らえ』D.F.ウォレス『インフィニット・ジェスト』)。連絡はDMか、[email protected]にお願いします。
Kyoko @KiokoAbe
995 Followers 893 Following 丸谷才一、和田誠、安西水丸。最近はノンフィクションばかり読んでますが、元々はフィクション好き。海外文学寄り。イシグロ『充たされざる者』には完全にいかれました。 (ラインスタンプ作りました。https://t.co/wUGa6hG28I )
尾崎まゆみ @osakimayumi
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Hayato YOSHIDA @Hayato44da
2K Followers 2K Following 歌人、大学教員。1989年生まれ。福島県伊達市出身、神奈川県在住。早稲田大学文学研究科(仏文コース)博士後期課程満期退学。第59回角川短歌賞、第60回現代歌人協会賞。著書に『忘却のための試論』『霊体の蝶』『死にたいのに死ねないので本を読む』など。モットーは「腐儒瓦全」。ご連絡は[email protected]まで。
Hiroaki Yoshikawa/�... @IN_Japanologie
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impre @ImprePerfect
460 Followers 605 Following It isn't easy to accept that suffering can also be beautiful...it's difficult. It's something you can only understand if you dig deeply into yourself. -R.W.F
村松荷揚人(ニ... @Scv1e2sOOfI0VaN
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Masa da Oldskooler @itsgroovymasa
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