ابو عمر @CFfawa

@Messwa6 @bnfrydbyd طال عمرك هذا شكله من دولة الارهاب والخيانه ماهو من الصبيحي ..

عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله ﷺ ذكر #يوم_الجمعة، فقال : " فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم، وهو قائم يصلي يسأل الله تعالى شيئا، إلا أعطاه إياه ". وأشار بيده يقللها " . 📚رواه البخاري 935 يوافقها: يصادفها ويقصدها ويتحراها بالدعاء. أشار بيده يقللها: يشير إلى أنها وقت قليل

عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ : من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا 📚رواه مسلم 384 الحرص على الصلاة النبي ﷺ #يوم_الجمعة و #ليلة_الجمعة إذا دخل مغرب #ليلة_الجمعة أكثر من الصلاة على النبي ﷺ إلى عصر الجمعة ثم صلي على النبي ﷺ بعدها و حين تبدأ #ساعه_استجابه من #يوم_Iلجمعه أبدأ بالدعاء فبهذه الطريقة تكون دعوتك أرجى للإستجابة

@MohdTaqi11 يو فيه خير للجنوب ليه يهرب من الجنوب ليه م قعد فى الجنوب ودافع عن الجنوب واهل الجنوب هارب ويقول استعادة دولة الجنوب...

عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال: ذكر عند رسول الله ﷺ رجل نام ليلة حتى أصبح قال : " ذاك رجل بال الشيطان في أذنيه ". أو قال : " في أذنه ". 📚رواه البخاري 3270 كراهية ترك قيام الليل وأن ذلك بسبب الشيطان. قيام الليل حرز من الشيطان #الوتر

عن أبي مالك ، عن أبيه رضي الله عنهما قال : قال رسول الله ﷺ : " من قال : لا إله إلا الله، وكفر بما يعبد من دون الله حرم ماله ودمه، وحسابه على الله ". وفي رواية : " من وحد الله ". ثم ذكر بمثله. 📚رواه مسلم 23 حرم ماله ودمه: مُنع أخذ ماله وقتله بناء على ما ظهر منه. وحسابه على الله: أي أن الله -تعالى- هو الذي يتولى حسابَ من تلفَّظ بهذه الكلمة، فيجازيه على حسب نيته واعتقاده. من قال لا إله إلا الله: نطق بها وعرف معناها وعمل بمقتضاها. وكفر بما يعبد من دون الله: أنكر كل معبود سوى الله بقلبه ولسانه

عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ : " أحب الكلام إلى الله أربع ؛ سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، لا يضرك بأيهن بدأت " . 📚رواه مسلم 2137 هذه الكلمات الأربع هي الباقيات الصالحات التي يبقى ثوابها وأجرها للعبد يوم القيامة.

عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما : انه سمع رسول الله ﷺ يحدث عن فترة الوحي: فبينا أنا أمشي سمعت صوتا من السماء، فرفعت بصري قبل السماء، فإذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد على كرسي بين السماء والأرض، فجئثت منه حتى هويت إلى الأرض، فجئت أهلي فقلت: زملوني زملوني، فزملوني، فأنزل الله تعالى: {يا أيها المدثر * قم فأنذر} إلى قوله: {فاهجر} [المدثر: 1 - 5] -وهي الأوثان، قال: ثم تتابع الوحي». 📚رواه البخاري 4926 • فترة الوحي: المدة التي انقطع فيها نزول الوحي بعد أول ما نزلت سورة العلق. • بحراء: غار حراء في مكة المكرمة حيث كان النبي ﷺ يتعبد. • فَجُئْثْتُ (أو فُرِعْتُ / رُعِبْتُ): فزعت وخفت شديداً. • زمِّلوني: غطوني بالثياب من شدة الخوف والبراءة. • الرجز: المراد به الأوثان والأصنام، والأمر بهجرها يعني تركها والبراءة منها. ثم تتابع بعد ذلك الوحي على النبي صلى الله عليه وسلم، وحمي، أي: اشتد وكثر نزوله وازداد.

عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال: كانت بي بواسير، فسألت النبي ﷺ عن الصلاة، فقال: «صل قائما، فإن لم تستطع فقاعدا، فإن لم تستطع فعلى جنب». 📚رواه البخاري 1117 الصلاة لا تسقط ما دام العقلُ ثابتًا، فيكون الانتقال من حال إلى حال حسب الاستطاعة. سماحة ويُسْر الإسلام في أنَّ العبدَ يفعل من العبادة ما يستطيع بواسير: جمع باسور، وهو ورم يصيب مقعدة الإنسان

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: قال الله عز وجل : كل عمل ابن آدم له، إلا الصيام، فإنه لي وأنا أجزي به، والصيام جنة، وإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب، فإن سابه أحد أو قاتله، فليقل إني امرؤ صائم، والذي نفس محمد بيده، لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك، للصائم فرحتان يفرحهما: إذا أفطر فرح، وإذا لقي ربه فرح بصومه». 📚رواه البخاري 1904 فضل الصيام وأنه يحفظ صاحبَه في الدنيا من الشهوات، وفي الآخرة من عذاب النار. من آداب الصوم ترك الكلام الفاحش واللَّغَط، والصبر على أذَى الناس ومقابلة إساءتهم بالصبر والإحسان. الصائم أو العابد إذا فَرِح بسبب إكمال عبادته والانتهاء منها لم ينقص ذلك من أجره في الآخرة. الفرحة الكاملة هي بلقاء الله تعالى، عندما يُوَفَّى الصابرون والصائمون أجرهم بغير حساب الحرص على #صيام_الخميس ابتغاء الاجر والمثوبه من الله واتباع #سُنّة رسول الله ﷺ

@hsom67 الهاربيين واحد طارده علي عبدالله صالح والثاني طارده السعودية...

عن ام الدرداء رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ: " دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة، عند رأسه ملك موكل، كلما دعا لأخيه بخير قال الملك الموكل به : آمين، ولك بمثل 📚رواه مسلم 2733 الدعاء بظهر الغيب هو أبلغ في الإخلاص وصدق المحبة والمسلم الذي يدعو لأخيه جعل عند رأسه، ملكاً موكلاً به كلما دعا بظهر الغيب قال هذا الملك: "آمين، ولك بمثل

عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ : من قال حين يسمع المؤذن : " أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده ورسوله، رضيت بالله ربا، وبمحمد رسولا، وبالإسلام دينا، غفر له ذنبه ". 📚رواه مسلم 386 ترديد هذا الدعاء عند سماع النداء من مُكَفِّرات الذنوب

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كان أكثر دعاء النبي ﷺ : " اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار ". 📚رواه البخاري 4522 سؤال الله خير الدنيا والآخرة. وفيه: الدعاء بالأدعية الجامعة

عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ : " ما من مسلم يصيبه أذى من مرض فما سواه، إلا حط الله به سيئاته، كما تحط الشجرة ورقها ". 📚 رواه مسلم 2571 فَضلُ الصَّبرِ على الأمراضِ والأعراضِ، وأنَّها تُكفِّرُ السَّيِّئاتِ، وتَحُطُّ الذُّنوبَ

عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ: من خاف أن لا يقوم من آخر الليل فليوتر أوله، ومن طمع أن يقوم آخره فليوتر آخر الليل ؛ فإن صلاة آخر الليل مشهودة ، وذلك أفضل ". وقال أبو معاوية : محضورة. 📚رواه مسلم 755 افضلية #الوتر في آخر الليل طمع:.أمل ورجا. مشهودة: أي تحضرها الملائكة, ولأنَّ الله -تعالى- ينزل آخر الليل، فينادي خلقه ويجيب سؤالهم

عن عائشة رضي الله عنها قالت: توفي رسول الله ﷺ وما في بيتي من شيء يأكله ذو كبد إلا شطر شعير في رف لي، فأكلت منه حتى طال علي، فكلته ففني 📚رواه البخاري 3097 إعراض النبي -ﷺ- عن الدنيا وقد دانت له الجزيرة العربية، ومع ذلك فلم يكن في بيت أحب الناس إليه إلا هذا الشيء اليسير من الشعير. استحباب الاقتصاد في النفقة. من رزقه الله شيئًا، أو أكرمه بكرامة، أو لطف به في أمر، فعليه أن يشكر الله -تعالى ذُو كَبدٍ: شمل جميع الحيوان، وعبر بالكبد عن الحياة؛ لأنه من الأعضاء الرئيسية في الجسم. شَطْرُ شَعير: شيء من شعير، والشطر يطلق على النصف وما قاربه وليس مرادًا هنا. الرَّفُّ: خشبٌ يُرفع عن الأرض يوضع فيه ما يراد حفظه، أو شبه طاق في الحائط، والأخير أقرب إلى المراد. كِلْتُهُ: أخذت منه بالكيل والمقدار. فَنِيَ: فرَغَ ونَفَد.

عن عمران بن الحصين رضي الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ : خير أمتي قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم - قال عمران : فلا أدري ؛ أذكر بعد قرنه قرنين، أو ثلاثا ؟ - ثم إن بعدكم قوما، يشهدون ولا يستشهدون ، ويخونون ولا يؤتمنون، وينذرون ولا يفون، ويظهر فيهم السمن 📚رواه البخاري 3650 • خير أمتي قرني: المقصود بهم الصحابة الكرام الذين عاصروا النبي ﷺ ورأوه. • ثم الذين يلونهم: المقصود بهم التابعون الذين التقوا بالصحابة وتعلموا منهم. • ثم الذين يلونهم: المقصود بهم أتباع التابعين. (وهذه هي الأزمان الثلاثة المفضلة في الإسلام)

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال: قال رسول الله ﷺ: " ليس صلاة أثقل على المنافقين من الفجر والعشاء، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا، لقد هممت أن آمر المؤذن فيقيم، ثم آمر رجلا يؤم الناس، ثم آخذ شعلا من نار فأحرق على من لا يخرج إلى الصلاة بعد ". 📚رواه البخاري 657 صلاة الجماعة فرض عين، على الرجال البالغين ويبين فيه عظيم أجر صلاتي الفجر والعشاء، وعقوبة التخلف عنهما في جماعة.

عن عمران بن الحصين رضي الله عنه قال: قال رسول اللهﷺ: " يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب ". قالوا : من هم يا رسول الله ؟ قال : " هم الذين لا يسترقون ، ولا يتطيرون، ولا يكتوون، وعلى ربهم يتوكلون ". 📚رواه مسلم 218 الاسترقاء: طلب الرقية. ولا يتطيرون أي: لا يَتشاءَمونَ بالطُّيورِ ونحوِها، كما كانت عادةُ النَّاسِ قبل الإسلامِ ولا يَكْتَوُونَ» بالنَّارِ طَلَبًا للشِّفاءِ، ولا يَعتَقِدون أنَّ الشِّفاءَ يكونُ بالكَيِّ كما كان يعتَقِدُ أهلُ الجاهليَّةِ، وقد ورَدَ النَّهيُ عن الاكْتِواءِ