فَيْض @fyth_11

ابعدوني الله يحفظكم عن هدا السجال الذي لافائدة منه لأحد ، سمو الشيخ حمدان بن محمد بن راشد آل مكتوم رجل كريم من اسرة كريمة وبلد كريم وفي رأيي الشخصي أنه شاعر متميز لديه الكثير والكثير من القصائد الرائعة وأنا من محبيه كشاعر، كذلك وهذا هو المهم في رأيي: انصح نفسي اولًا وانصح جميع الأحبة في البلدين السعودية والإمارات وكل دول الخليج أنه في هذه الفترة الحرجة التي يمر بها الخليج كله - ولا اتحدث فقط عن الفترة الحالية التي تتعرض فيها بلادي المملكة العربية السعودية لاعتداءات ارهابية من ميليشيا الحوثي احفاد ابرهة القرامطة الجدد ، فهذه مرحلة من المراحل فنحن كما يبدو مقبلون بعد فترة لتجدد الصراع بين امريكا وايران وحينها سيعود الخليج كله لنفس الحالة التي كان فيها حين بدأ الصراع - نصيحتي هي لنبحث ونبرز عما يجمع لا ما يفرق ، ان نبرز الرأي الذي يجمع الشمل وان نقصي ونبعد الرأي الذي يفرق ، معيب ان يظهر منا من يتنابز بالقول ويشتم ويشمت ويتعرض للرموز ويلجأ للفحش والبذاءة وللولوغ حتى في الأعراض ، هل هذا يعقل ؟!!لماذا يحدث هذا ولمصلحة من ؟ هذه الاعتداءات الحالية وتجدد الحرب مستقبلًا سيطال اثره جميع دول الخليج بلا استثناء ، ومهما بلغت الخلافات هناك قادة حكماء قادرون على حلها ولنكن لهم عونًا في ذلك ، وان لم نتوحد ونتعاضد في هذا الوقت فمتى نتوحد ونتعاضد ، سهل جدًا ان نرمي الاتهامات على بعض ونتنافس في ان نأتي بتغريدات من هنا ومن هناك مسيئة ومتجاوزة وان يقول كل طرف انظر ماذا قال فلان من طرفك ويرد عليه الطرف الآخر بالمثل في دوامة لاتنتهي ولايريد لها كارهو استقرار الخليج ان تنتهي،كذلك ليس كل اسم يضع شعار السعودية او صورة رمز من رموزه بالضرورة ان يكون سعودي ، وكذلك في الامارات او اي دولة من دول الخليج كذلك، بل وحتى الموقع بالvpn اصبح من الممكن تزويره، ينبغي ان ندرك ان هناك حرب منظمة في وسائل التواصل تصرف عليها اموال ضخمة من اجهزة ودول لضرب اللحمة الخليجية ، ينساق خلفها بعض مواطنوا دول الخليج تحت منطق الدفاع عن الوطن وهذا الحق المشروع لا يعني البذاءة والفحش والشماتة والتعرض للرموز، لننتبه لما يحاك ضدنا ويراد به الضرر بنا جميعًا ولنبرز الجيد وما يقرب ونقصي السيء وما يفرق، وكفى بالحرب واعظًا والله من وراء القصد

إيّاك أن تمخر عباب الفتنة أو يجرك الشيطان بخُيلاءِه زاعماً أنك تنصرُ بلدك أو تصطلي بحججه الواهية جذوةً تزلقك بمهوى الوقيعة إيّاك أن تشرأب ويكن لك موضعُ كلمةٍ فيها هي حملةٌ ممنهجة سقط في وعثاءها قومٌ من الطرفين " وفيكم سمّاعون لهم " فلا تزل قدمك إذ زَلّوا ولا تُرجف مع المرجفين

اللهمّ احفظ بلاد الحرمين واكلأها برعايتك وعليك بأعداء الملة أجمع ، اللهم وحّد صفوفنا واجعل الدائرة تدور على عدوك وعدونا ، اللهم احفظ وحصّن بلاد المسلمين أجمع من كيد الكائدين ومكر الماكرين واحمِّ حوزة الدين وانصرنا على القوم الكافرين

نديم ؛ البرنامج الذي جعلني أسحب على كل البرامج بعده

والذي فطرني ما لقيتُ أعذب من قومٍ تخففوا من حِمل الدنيا وزهدوا بما فيها ولَكم أتتهم راغمة فركلوها غيرُ مأسوفٍ عليه ، كأنهم من عالمٍ غير عالمنا إذ ذاقوا حلاوة القرب من الله فما ابتغوا بغيره بَدلا اللهمَّ اجعلني مثلهم وادخلني جنّة الدنيا التي هم فيها وثبتهم على ما هم فيه

عجيب كيف تستحوذُ الفتن على قلوبِ العباد وتنمو بذرة الفُرقة بين المسلم وأخوه فتشُق الرقعة ويُذعن للعدو حيثُ أرادها لنا ، ولا زال يُحاول العدو حتى نُشهر السيف بوجوه بعضنا ولا يُرضيه إلا نستبيح حُرمة دمائنا وإن الحرب مبدأها الكلامُ، فتنبّهوا ولا ترضخوا لأجندة عدوكم

عبدُ الله @3ayynn

3 weeks ago

الحكومتان السعودية والإماراتية لم تطلب من الشعوب تلميحا أو تصريحاً إساءة الأدب والتشكيك في بعضهما.. والحكومتان رغم الخلاف السياسي القائم.. خطوط الاتصال بينهم تعمل ولم تُغلق.. وشيوخ السعودية وشيوخ الإمارات كما اختلفوا سيصلحون.. طال زمن الخلاف أو قصر.. فما يجمعهم أكثر مما

63 116 603 86K 161

عجيب كيف تستحوذُ الفتن على قلوبِ العباد وتنمو بذرة الفُرقة بين المسلم وأخوه فتشُق الرقعة ويُذعن للعدو حيثُ أرادها لنا ، ولا زال يُحاول العدو حتى نُشهر السيف بوجوه بعضنا ولا يُرضيه إلا نستبيح حُرمة دمائنا وإن الحرب مبدأها الكلامُ، فتنبّهوا ولا ترضخوا لأجندة عدوكم

أُدرك أني ذات حظٍ عظيم إذ أكرمني الله بما حرّم منه أبي طالبٍ وهُوَ هُوَ من خُلقٍ وكرمٍ ونُبْل وذودٍ عن رسولنا ﷺ الحمدلله على نعمة التوحيد والسنّة

إنّ في قصة أُميّة بن أبي الصلت لعجبا ، ثم تُصدم كيف وَعى ولم يؤتى الزكى حتى مات على الكُفر ! فأدرك و عِ أن هذا الأمر لا يؤتى إلا بإخباتٍ وجُؤراً على الثباتِّ ، وما من آمنٍ على نفسه

keyboard_arrow_left Previous keyboard_arrow_right Next

حين تتقدُ فيك جذوةُ همّةٍ لشيء لكن سبيلها مسدودُ !

نحنُ بعد الصدمة الأولى بحياتنا لا نعود كما كُنّا ، نفقد شيئاً من براءتنا ونقاء نظرتنا للأمور ، رغم أنّا بعدها نلبسُ جلباب الحكمة وتشوبُ خبرتنا الكياسة إلا أنّ الفرحة تغدو ناقصة ودهشتنا بالأشياء التي تمنيناها خافتة ،كـنَصرٍ لجيشٍ مات جُنده وامتلأت ساحة المعركة بغنائمه . . .

رمضانُ شهرُ عزٍ يُنبيك أن تكون تلك الحجة التي صُيّرت للناس وتنشر بينهم معانيه الإيمانية وأنّى تُغلقُ فيه أبواب النيران وتُفتح أبواب الجنان وشهرٌ حدثت فيه أيامُ الله العِظام كـبدرٍ وفتح مكة ، فأصدحوا بعظمته وأَعلموا الأُمم التي سنكون عليها شُهداء أنّا على هَدي نبينا الحقُ المُبين

" لن تنالوا البر حتى تُنفقوا مما تُحبون " السلال الرمضانية دعها تكون من أجود ما تجودُ به على أهل بيتك ووفر للمحتاجين الأساسيات التي يحتاجونها وتنفعه بِصحتهم لا تضرُّهم - أرز - طحين - زيت - تمر فاخر - عدس - حب الهريس أو الجريش - رقائق سمبوسة - خُضار طازجة - لحوم أو دجاج

" تنافسوها كما تنافسها الذين من قبلكم فتُهلككم كما أهلكتهم "…

دعواتُكم لأبي بالرّحمة وبأن يجمعني الله به في الجنّة

فَيْض @fyth_11

12 months ago

قال : صار بيني وبين أخوي خلاف على أرض ورثتها وفيها بئر وأخوي يقول إنه راعي البئر من أيام أبونا وهو الي حفّره الشاهد إن أبوكم عرف بموضوع الخلاف واشترى الأرض مني وأهداها لأخوي وأصلح ما بيننا ولا قد طرى الموضوع لأحد يُخفي صنائعَه واللهُ يظهرُها،إن الجميلَ إذا أخفيته ظهرا

0 0 0 408 0

قال : صار بيني وبين أخوي خلاف على أرض ورثتها وفيها بئر وأخوي يقول إنه راعي البئر من أيام أبونا وهو الي حفّره الشاهد إن أبوكم عرف بموضوع الخلاف واشترى الأرض مني وأهداها لأخوي وأصلح ما بيننا ولا قد طرى الموضوع لأحد يُخفي صنائعَه واللهُ يظهرُها،إن الجميلَ إذا أخفيته ظهرا

حدثني بأعجبِ ما شهدت وسمعت في مجتمعكم أو أجدادكم عن قصصِ المكارم والمروءة والشهامة .. ؟

حتَى مع يقين موسى حين جزمَ قومه أنهم مُدركون وقال " كلّا إن معي ربي سيهدين " أتى الدرس الرّباني " أن اضرب بعصاك البحر فانفلق "وليس يُعجز الجبّار أن يَفلق البحر دون عصا موسى ، لكن الله علمنا أن اليقين لا عني أن تجلس مكتوف اليدين بل أن تسعى سعياً دؤوباً وأنت مفوضٌ أمرك لله

أيقن بالله مهما احتشدت عليك جيوشُ المكائد وتعاون عليك أباليس الجن والإنس ليسقطوك ويُهلكوك ، فكم أحبطوك وكم سمعتَ أن حُلمك كبير ومُبتغاك أضغاثُ أحلام لكنك ثابتُ الجَنان واثق كما " قال أصحابُ موسى إنّا لمُدركون ()* قال كلّا إن معي ربي سيهدين" أيقُن يقين موسى !

لذا لا تتركِ الأوبَ بعد الذنب مهما كانت كَرةُ الشيطان عليك ، فأنت في حربٍ ضروسٍ عليه وعلى النفسِ الجموحِ حتى تُهلكك أو تهلك دون رضا ربك .. فكلنا ذاك الذي اجترحته الخطايا وسط المعركة .. لكن إياك يا صاحِ أن تنهزم وتفرّ ، فإن أريتَ الله صدقكَ بالعَودِ أعانك وأسبل عليك هدايته

بعد أن تُلطخ يداك بوحلِ الذنوب وتؤجل توبتك بحججٍ تترى يُدميك بها الشيطانُ لتغرقَ بالوحلِ أكثر وتبدأ تتنكر لهاتيك الوحشة التي استعمرتك وعاثت بخشوعك وابتهالاتك وكثيرٍ من صالحاتك فلا تنشُد عن عودٍ يَبُس بعد اخضراره فالنكتُ السوداء استعرّت وتجيش الران على قلبك حتى تهلك دونَ ذاك الذنب