соль и спички @murchun

Подборка книг по стыду и вине. Давненько не публиковал тематических литературных подборок. Пора это исправить. Стыд и вина — вещи, которые часто путают даже специалисты. Ниже привожу небольшой лист того, что есть смысл почитать для понимания данной темы. Список содержит источники разного уровня сложности, так что книги из него подойдут как коллегам, так и рядовому читателю. ИЗ ГЕШТАЛЬТ-ПОДХОДА Жан-Мари Робин, "Стыд" Один из ключевых текстов о стыде в гештальт-традиции. Автор рассматривает стыд не как изолированное чувство внутри человека, а как феномен поля — то, что возникает и живёт в контакте между людьми. Хорошая база для понимания стыда как реляционного явления. Гештальт-терапия в клинической практике (под редакцией Джанни Франчессетти) Сборник клинических работ, где стыд разбирается в контексте депрессии, тревоги, психотических состояний. Не монография именно про стыд, но полезна как расширение клинического контекста. Верной Ван де Риет, "Взгляд гештальт-терапевта на стыд и вину" Ещё один текст в той же оптике контакта и поля. Логично дополняет Робина, хотя местами дублирует его идеи. Николь Шнаккенберг, "Мнимые тела, подлинные сущности" Книга про образ тела, идентичность и конфликты с внешностью. Стыд здесь скорее фон для более специфической темы телесности и принятия себя — стоит читать, если тема образа тела для вас отдельно важна. БАЗОВАЯ ПСИХОЛОГИЯ ЭМОЦИЙ Кэррол Изард, "Психология эмоций" Фундаментальный академический труд по психологии эмоций в целом. Стыд и вина здесь — лишь отдельные главы среди прочих базовых эмоций, но книга задаёт теоретический каркас, без которого сложно двигаться дальше в частные теории. Илья Латыпов, "Между роботом и обезьяной" Популярная книга о психологических защитах и травме. Стыд и вина затрагиваются по касательной, но написана живо и доступно, хороша как более лёгкое чтение на стыке темы. Евгений Ильин, "Психология совести. Вина, стыд, раскаяние" Систематизирующая работа на русском языке, обобщающая отечественные и зарубежные исследования вины и стыда. Хорошо закрывает промежуток между общей психологией эмоций и клинической практикой, хотя написана достаточно академично и дистанцированно. ПСИХОАНАЛИТИЧЕСКАЯ ЛИНИЯ Мелани Кляйн, "Любовь, вина и репарация" (том 2) Классика психоанализа. Кляйн показывает вину не просто как неприятное чувство, а как условие способности любить и восстанавливать отношения через механизм репарации после фантазий об агрессии к близким. Один из самых сильных теоретических текстов в этой подборке. Хелен Блок Льюис, "Shame and Guilt in Neurosis" (на английском, полного перевода на русский нет) Основополагающая работа, впервые чётко разграничившая стыд и вину через теорию аффектов. На неё опирается почти вся последующая литература по теме, поэтому знакомство с идеями Льюис — важный шаг, даже если придётся читать в оригинале или через пересказы. Отто Кернберг (работы по нарциссической и границевой организации личности) У Кернберга стыд разбирается не как эпизодическая реакция, а как организующий аффект при нарциссических и границевых структурах личности. Хорошее дополнение для тех, кто работает с клиентами с расстройствами личности. АФФЕКТИВНАЯ ТЕОРИЯ И НЕЙРОБИОЛОГИЯ Сильван Томкинс (affect theory) Томкинс описывает стыд как один из девяти базовых врождённых аффектов — реакцию на прерывание интереса или удовольствия. Это добавляет биологический, доконцептуальный слой понимания стыда, которого не хватает в чисто реляционных и психоаналитических моделях. Аллан Шор (работы по регуляции аффекта) Нейробиологический взгляд на стыд как на правополушарный, диадический феномен, связанный с ранней регуляцией эмоций между младенцем и значимым взрослым. Полезно для тех, кто хочет связать тему стыда с нейронаукой и привязанностью. ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНАЯ ЛИНИЯ Ирвин Ялом (экзистенциальная психотерапия) У Ялома вина разбирается не только как реакция на конкретный проступок, но и как экзистенциальная данность — вина перед нереализованными возможностями, вина самого существования. Эта линия почти не пересекается с остальными книгами списка и хорошо расширяет тему за пределы клинической феноменологии. ПРИКЛАДНАЯ КЛИНИКА Роналд Поттер-Эфрон, "Стыд, вина и алкоголизм: клиническая практика" Практическая книга с чёткими критериями различения стыда и вины и рабочими воркшопами по управлению этими чувствами и гневом, в том числе в контексте зависимостей и созависимости. Хороша именно как прикладной инструмент для практики, а не только теория. Если резюмировать всю подборку: список получается многослойным — от феноменологии контакта в гештальт-традиции через психоаналитическую теорию объектных отношений и аффективную нейробиологию до экзистенциального взгляда на вину как часть человеческого существования. Такой разброс подходов, как мне кажется, даёт более полный обзор темы, чем любая одна школа сама по себе. Если вы знаете книги, которые могут еще больше раскрыть тему стыда и вины — делитесь и дополняйте подборку. #психология #стыд #вина

@bella_ruf потому что это ваше желание и представление о благах, а не его. Не тратьте ресурс, пытаясь нанести пользу и причинить радость.

@Kesana_13 вот так, не успеешь замуж выйти, как оказывается уже назанимала где-то

@_kmjngn @camisadocosp @patnion_Al жопу порвало у комментаторов, которые не готовы встретиться с иным мнением, которое отличается от восхваления себя на весь твиттер за то, что у нас обычно считалось нормальным не требовало театра с овациями.

@_kmjngn @camisadocosp @patnion_Al если тебе так удобно считать - считай. огради себя от боле глубокого понимания ))

@camisadocosp @patnion_Al фраза устоявшаяся со временем. и суть в ней отражена отлично, кем бы они на была сказана и кем бы ни была переписана. актуально сквозь века.

@camisadocosp @patnion_Al настолько же прикольно, насколько вы ушли от самого смысла написанного к вашему восприятию личностей.можно углубиться даже в то, кто был рыбак, а кто ростовщик (и существовал ли вообще). смысл фразы не поменяется, кем бы она ни была написана (и сказана).

@patnion_Al грязь видите только вы )) если не готовы видеть мнения отличные от вашего - не пишите в твиттере. или примете то, что углы зрения у людей отличаются. цитаты кстати из евангелия от матфея. знал бы автор, что это грязь ))))

@patnion_Al у меня? вполне. по крайней мере не возникает желания свою хорошесть выпятить на обозрение для сбора аплодисментов. возможно в данном случае без внешнего одобрения и восхищения автор не умеет ощущать себя ценным. а это были всего лишь цитаты

@Lusi_Mil @AndryD2 с детства вбитое, что только при положительной внешней оценке ты достоин любви/уважения/благ и т п. До осознания порочности этой реакции, живешь с ощущением что "так должно быть" и "так правильно".

@Lusi_Mil в таких случаях лучше обойти стороной. на выставке нам не всё нравится, но мы не переписываем чужие "шедевры", а просто проходим мимо.

@Lusi_Mil очень удобно пенять на что-то внешнее, снимая с себя ответственность и необходимость меняться

@Lusi_Mil @PolyaNatalya иногда проблема в том, что девочек учат быть удобными. этот шаблон из семьи она несет в отношения до тех пор, пока не станет совсем невыносимо. просить нельзя, отказ принимается как отвержение. заткнись, уступи, не ной... и т п.

@Lusi_Mil где тел номер??

@Tally_Bradbury не слушай никого. мне 43 и я учусь в магистратуре. и вообще ты не должна соответствовать ни чьим ожиданиям. только своим 🫂

@nika_psy713 очень долго страдала от этого. потому что не осознавала корней. казалось что отказ - это отвержение всей меня. научилась отслеживать и называть эту эмоцию. стало легче. вроде )))

@nika_psy713 все так! а делать с этим что? даже осознание проблемы не помогает ее искоренить. это как рефлекс, который уже живёт сам по себе

@Mishvik1 @AlexNewST_R_I док, не обращай внимания на дебилов. свои понимают.и как даже нитки рвут перчатки. у меня такое тоже было много раз. очень тревожно. спасибо за твою работу в местах, где другие сливаются. 🫂

@nika_psy713 Спасибо!